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梦微之

元代 / 满维端

归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
自有电雷声震动,一池金水向东流。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
枕着玉阶奏明主。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"


梦微之拼音解释:

gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
you jian sui lu mi .jiu qi yuan chan tu .qing tong bu xi zhou .you ji dao suo e ..
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
.lin chuan nei shi lian zhu xie .er zai sheng yuan bi hui zong .yuan bie ying jiang qin ben qu .
yuan bu chu zi sheng .bian jiang chong kou fu .cong tou chi zhi wei .ci.wu yu rou .
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
.huang qi jie hao fa .qin shi yin shang shan .jia mou kuang di dao .gao bu you tian guan .
.pi xiang shui xiang fang .feng li cui man qian .yi zhong tong xing ming .pin li guo liu nian .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
.shi xin he yi chuan .suo zheng zi tong chan .mi ju ru tan hu .feng zhi si de xian .
.da dao duo da xiao .ji liao he yi lun .shuang feng fan luo ye .shui niao zhuo xian men .
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..

译文及注释

译文
牵马饮水(shui)渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和(he)绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛(tong),痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三(san)农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望(wang)年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花(hua)、怜花、惜花的。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡(la)烛。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工(gong)具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。

注释
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
(24)有:得有。
86.胡:为什么。维:语助词。
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。
⑺百川:大河流。
⑻儿母:孩子的母亲,主人公的妻子。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
74. 衡击:横行劫掠攻击。衡,通“横”。

赏析

  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景(tai jing)物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性(ge xing)化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用(ji yong)刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭(zi can)无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏(shang);项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

满维端( 元代 )

收录诗词 (9426)
简 介

满维端 满维端,仁宗嘉佑间知无为军(清干隆《无为州志》卷一一)。今录诗四首。

青阳 / 第五瑞腾

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


燕山亭·北行见杏花 / 慕容向凝

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。


与朱元思书 / 尉迟丹

"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。


和郭主簿·其二 / 完颜奇水

"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。


过分水岭 / 拓跋壬申

曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。


东楼 / 乐正会静

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。


如梦令·黄叶青苔归路 / 宗政戊午

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 万俟明辉

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 夔重光

几拟以黄金,铸作钟子期。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


与东方左史虬修竹篇 / 太史智超

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。