首页 古诗词 湘月·五湖旧约

湘月·五湖旧约

两汉 / 邹赛贞

簪裾非所托,琴酒冀相并。累日同游处,通宵款素诚。
今日觉君颜色好。
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
金狄移灞岸,铜盘向洛阳。君王无处所,年代几荒凉。
桂香尘处减,练影月前空。定惑由关吏,徒嗟塞上翁。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
"雕玉押帘上,轻縠笼虚门。井汲铅华水,扇织鸳鸯文。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。


湘月·五湖旧约拼音解释:

zan ju fei suo tuo .qin jiu ji xiang bing .lei ri tong you chu .tong xiao kuan su cheng .
jin ri jue jun yan se hao .
jun en bu zai zhong .qie wu wei shui qing ..
jin di yi ba an .tong pan xiang luo yang .jun wang wu chu suo .nian dai ji huang liang .
gui xiang chen chu jian .lian ying yue qian kong .ding huo you guan li .tu jie sai shang weng .
ji xiong cheng jiu chan .yi fu nan yu xiang .gong cang jiao tu jin .kang kai nian xin shang ..
.bei que tong yun yan shu xia .dong feng chui xue wu shan jia .
.diao yu ya lian shang .qing hu long xu men .jing ji qian hua shui .shan zhi yuan yang wen .
er xing wei shuai lao .er xi you tong zhi .gu rou bu ke li .huang tian ruo rong yi .
.shan qi chao lai shuang .xi liu ri xiang qing .yuan xin he chu qie .xian zhao ci zhong xing .
shi guan cui han xing .liu guan dai qu zhong .chang an ruo wei le .ying yu wan fang tong ..
.chi zhuang qin xiao yue .ben ce hou can xing .wei ge xun dan zhang .hui liang shu cui ping .
.ji jie jiu li .yu chen shu xing .su jiang zhen nian .zhao ge chu ling .

译文及注释

译文
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
醒时一起欢乐,醉后(hou)各自分散。
我在严武的(de)幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而(er)归。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主(zhu)能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为(wei)朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到(dao)他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺(kai)等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又(you)多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。


注释
(2)驿路:通驿车的大路。
鸿洞:这里是广阔之意。
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。
① 乱峰:参差不齐的山峰。
岑寂:寂寞,孤独冷清。
⑵安:疑问词,哪里,怎么。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”

赏析

  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动(sheng dong),要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪(jian wang)应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的(zhong de)定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

邹赛贞( 两汉 )

收录诗词 (4343)
简 介

邹赛贞 太平府当涂人,号士斋。国子监丞濮某妻。博学能诗,时称“女士”。有《未斋集》。

莺啼序·春晚感怀 / 李骘

砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
"我与文雄别,胡然邑吏归。贤人安下位,鸷鸟欲卑飞。
浊世不久住,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。


观游鱼 / 王念孙

天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
"玉颜恒自敛,羞出镜台前。早惑阳城客,今悲华锦筵。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
分形妆薄鬓,镂影饰危冠。自怜疏影断,寒林夕吹寒。"


踏莎行·春暮 / 沙正卿

可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
会待南来五马留。"
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 洪惠英

何人按剑灯荧荧。"
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。
忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。


青门柳 / 幼卿

"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。
"京国自携手,同途欣解颐。情言正的的,春物宛迟迟。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,


垂柳 / 杨绍基

失喜先临镜,含羞未解罗。谁能留夜色,来夕倍还梭。"
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,
吾亦江乡子,思归梦寐深。闻君去水宿,结思渺云林。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。


丰乐亭游春·其三 / 陈璋

昔君事胡马,余得奉戎旃。携手向沙塞,关河缅幽燕。
"薄晚啸游人,车马乱驱尘。月光三五夜,灯焰一重春。
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流,鲜卑窃据朝五州。
灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。


临江仙·孤雁 / 朱完

何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,月中角声催上马。
何当携手去,岁暮采芳菲。"
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"湘岸多深林,青冥昼结阴。独无谢客赏,况复贾生心。
牵裙揽带翻成泣。"
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 段僧奴

□□横周甸,莓苔阙晋田。方知急难响,长在嵴令篇。"
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡,
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
"公主林亭地,清晨降玉舆。画桥飞渡水,仙阁涌临虚。
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。


念奴娇·中秋 / 罗永之

再取连城璧,三陟平津侯。不然拂衣去,归从海上鸥。
"金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇,
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
"风已清,月朗琴复鸣。掩抑非千态,殷勤是一声。