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圬者王承福传

五代 / 时铭

丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。


圬者王承福传拼音解释:

dan feng lou dang hou .qing long si zai qian .shi jie chen bu dao .gong shu ying xiang lian .
mo dao fei ren shen bu nuan .shi fen yi zhan nuan yu ren ..
leng luo deng huo an .li pi lian mu po .ce ce chuang hu qian .you wen xin xue xia .
zhu yan yu xuan bin .ri ye gai fu gai .wu cuo mao ju fei .qie xi shen you zai ..
ye shen bu yu zhong ting li .yue zhao teng hua ying shang jie ..
ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
.qian nian ti ming chu .jin ri kan hua lai .yi zuo yun xiang li .san jian mu dan kai .
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .
ban juan han yan mu .xie kai nuan ge men .ying dong jian song lao .zhi yang jiu ying zun ..
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .
chang wen hui yuan bei .ti shi ci yan bi .yun fu mei tai feng .cang ran wu chu mi .
chao wei fu yun hua .mu wei wei di qiao .ji yan li shen zhe .wu xue rou ruo miao .
xian qing yi zhan jiu .zui ting liang sheng ge .yi de tao qian yu .xi huang wu yi guo .
wen jun he yi ran .dao sheng xin zi ping .sui wei nan qian ke .ru zai chang an cheng .
cong ci mo xiao qu fei wan .bin bian wei you yi jing si ..
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
xian jue you xu jiao .shu zhan ke jie zhi .wei wo zhong chang duan .ying wu lian de qi ..
gui lai shi jiu shi xian ren .you si quan shi duo cheng meng .shang tan zan ju wei li shen .
xiao shu di shu chi .da shu chang zhang yu .feng zhi lai ji shi .gao xia sui fu shu .
qi jian qi wei du xiang si .zi shou zhu fu qing bu shan .yan se bu tong er yi yi .

译文及注释

译文
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
我忍痛告别了中(zhong)原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似(si)青(qing)龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是(shi)意料之中的事。肃宗整日诚(cheng)惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使(shi)纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
  一般人都说:"圆满(man)和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
金石可镂(lòu)
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。

注释
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
⒀边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。
⑴裴十八图南,即裴图南,李白的友人。因排行第十八,故称裴十八。唐代风尚,以称人排行为高雅。嵩山,五岳之一,在今河南登封县北。
①可以:此处作“聊以”解。当:代替。
⑵从容:留恋,不舍。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”

赏析

  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的(di de)“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  和《元和十年自朗(zi lang)州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  其一
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个(yi ge)有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型(dian xing)代表。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲(chu bei)剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中(pian zhong)所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

时铭( 五代 )

收录诗词 (6371)
简 介

时铭 (1766—1827)江苏嘉定人,字佩西,号香雪。嘉庆十年进士,官山东齐东知县,道光初以催科被劾罢。受亏空问题影响不得归,卒于济南寓邸。通算学。有《笔算筹算图》、《扫落叶斋诗文稿》、《六壬录要》、《唐宋诗选》等。

长干行·其一 / 郎傲桃

"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 随冷荷

"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"


天地 / 法庚辰

用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"


有杕之杜 / 脱竹萱

税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 欧阳天青

筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 费嘉玉

一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,


黄台瓜辞 / 东门寄翠

半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。


塞下曲二首·其二 / 芙淑

"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。


周颂·访落 / 上官访蝶

小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"


咏桂 / 衷森旭

大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"