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浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

先秦 / 姜顺龙

流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪拼音解释:

liu luo huan xiang jian .bei huan hua suo si .cai xian shang yi yi .chou mu xiang jiang li .
huang liang ye dian jue .tiao di ren yan yuan .cang cang gu mu zhong .duo shi sui jia yuan .
wan shi ji chao yu .qian feng ying xi yang .hui hui yuan zhou ying .ai ai cheng hu guang .
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
ji dian ju chang ce .feng shuang bing zhi sheng .chu che yao su zhen .deng ge man chao cheng .
shang jian xuan ya beng .xia jian bai shui tuan .xian ren dan qi chu .shi shang qing luo pan .
zhou ji qu ying hui .tuan xu xing ben qiao .ji shu qian li lu .mo dao nan hong shao ..
jing guan su wei .fu ying bai sha .shan niao qun fei .ri yin qing xia .deng che shang ma .
.zi chen nai xiu xia .shi wang tian jia lu .yuan gu jing tu se .chun yang cao mu fu .
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .
you hen li qin se .wu qing zhuo qi luo .geng ting chun yan yu .qie yi bu ru ta ..

译文及注释

译文
宦海的(de)(de)风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱(ruo);而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要(yao)随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲(yu)趁势凌波而去。
古人传言此泉水,一饮(yin)就生贪婪心。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠(zhong)心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟(niao)赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。

注释
1.放:放逐。
选自《龚自珍全集》
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
19.“期城南”句:在城南离宫中盼望着他。离宫,帝王在正宫之外所用的宫室,这里指长门宫。
③[倚伏]出自《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意为祸是福依托之所,福又是祸隐藏之所,祸福可以互相转化。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。

赏析

  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句(liang ju)是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里(li)隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见(xie jian)面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

姜顺龙( 先秦 )

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简 介

姜顺龙 姜顺龙,字见田,号麟璧,大名人。举人,历官四川按察使。有《壬寅存稿》。

咏槿 / 山怜菡

人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
杉筱萋萋,寤寐无迷。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。


柯敬仲墨竹 / 谬靖彤

孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。


读书有所见作 / 钟离屠维

雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。


西岳云台歌送丹丘子 / 随春冬

桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 秦寄文

桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。


问天 / 丑水

上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。


读陈胜传 / 荆璠瑜

"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 范姜金龙

训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"


早春夜宴 / 不田

"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。


示儿 / 鱼迎夏

兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"