送裴十八图南归嵩山二首
扫除桀黠似提帚，制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门，
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
马势晨争急，雕声晚更饥。替霜严柏署，藏月上龙墀。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。"
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
送裴十八图南归嵩山二首拼音解释:
sao chu jie xia si ti zhou .zhi ya qun hao ruo chuan bi .jiu ding diao he ge you men .
.meng shou lai bing zhi wei wen .qi yi liang de ni tu zun .
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
ma shi chen zheng ji .diao sheng wan geng ji .ti shuang yan bai shu .cang yue shang long chi .
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
gu deng ye ye chou yi zhen .yi jue cang zhou si xi shi ..
.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
wei he bai tou jin yi bai .zi zhi fei wei bie chou sheng ..
.jiao dian gong fu yi dao tou .xia lai quan zhan man chuang qiu .ruo yan bao xi gui hua wu .
译文及注释
译文
幽王(wang)究竟杀的是谁？哪里得来(lai)这个褒姒？
我和采铅的工人，在荷花(hua)盛开的湖边洗浴。
纤秀的弯眉下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心(xin)情。
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说(shuo)：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
（齐宣王）说：“不相信。”
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
一片片寒叶轻轻地飘洒，
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
注释
惹：挑逗。珍丛：花丛。
⑴灞陵亭：古亭名，据考在长安东南三十里处。灞陵，也作“霸陵”，汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵。
1.元帝：指汉元帝。后宫：指后宫美女。
3、不见：不被人知道
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。因两山相对，望之如峨眉而得名，是著名的风景区，有“峨眉天下秀”之称。
13浮苴（chá)：浮在水面的水草
赏析
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服(qu fu)了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注(de zhu)脚(jiao)。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗的意境。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇(fu yu)了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段"不度"，"命西鄙北鄙贰于己"，既而"收贰以为己邑"，最后(zui hou)"伐诸鄢"，有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽(deng you)州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
作者为了突出五人的英雄行为，运用对比的手法加以表现。“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤？”在阉党横行天下，炙手可热之时，多数人采取了苟且偷安的做法，甚至助纣为虐，为虎作伥。而五人面对阉党的淫威，无所畏惧，视死如归。应该说，一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管，因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡，匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去，并且慷慨赴死，义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位，吃民膏、喝民血的“缙绅”，却在阉党的淫威下屈服(qu fu)了，变节了。作者问道：“而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?”这一问，多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间，林彪、“四人帮”专横跋扈，“缙绅而能不易其志者，四海之大有几人欤?”张志新，一个普通女干部，坚持真理，宁死不屈，表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”，出卖良心，出卖人格。历史是如此惊人地相似。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
“昔去真无奈，今还岂自知”（《陆发荆南始至商洛》）。“去真无奈”、“还岂自知”，正象是“不自持”的注(de zhu)脚(jiao)。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因，从而深化了诗的意境。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇(fu yu)了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段"不度"，"命西鄙北鄙贰于己"，既而"收贰以为己邑"，最后(zui hou)"伐诸鄢"，有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让"，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
人们常常不知道为什么登高望远、咏史怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪，仿佛凭吊历史古迹，眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽(deng you)州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
创作背景
周代有选用先天性盲人担任乐官的制度，据《周礼·春官·序官》记载，其中的演奏人员有“瞽蒙，上瞽四十人，中瞽百人，下瞽百有六十人”，计三百人；另有“眡瞭三百人”，贾公彦疏说“眡瞭，目明者，以其扶工”，即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见，当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。
登幽州台歌
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛，乡县征兵尚苦辛。
"抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试，
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
首夏山中行吟
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
"莫怪苦吟迟，诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染，诗病却难医。
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
"小槛移灯灺，空房锁隙尘。额波风尽日，帘影月侵晨。
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
折桂令·赠罗真真
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起，静色当天鬼魅惊。
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听，落了杨花也怕看。
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
"酒醒欲得适闲情，骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮，
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
云色鲛绡拭泪颜，一帘春雨杏花寒。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿着僧同。
朱门处处若相似，此命到头通不通。"
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
百字令·宿汉儿村
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客，短篱疏竹不遮山。
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。"
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
早春寄王汉阳
终须康庶品，未爽漱寒流。议在归群望，情难恋自由。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
战添丁壮役，老忆太平春。见说经荒后，田园半属人。"
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
"两派潺湲不暂停，岭头长泻别离情。南随去马通巴栈，
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
远客传烧研，幽禽看衲衣。眼前无俗事，松雨蜀山辉。"
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
《唐诗纪事》）"
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜，落花墙隔笑言时。
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
秋晚遥峰出，沙干细草平。西陵烟树色，长见伍员情。"
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
赴洛道中作
避乱一生多。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
寺寒三伏雨，松偃数朝枝。翻译如曾见，白莲开旧池。"
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院，睡消迟日寄僧家。
"有家谁不别，经乱独难寻。远路波涛恶，穷荒雨雾深。
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
白纻辞三首
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
"举翼凌空碧，依人到大邦。粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。
自问辛勤缘底事，半年驱马傍长亭。"
国运方夷险，天心讵测量。九流虽暂蔽，三柄岂相妨。
只知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤，
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
楚吟
红儿若为回桃脸，岂比连催举五烽。
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
中行智伯思何异，国士终期国士酬。"
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
"忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间。看看水没来时路，
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"