译文
石公(gong)说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上(shang)奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
人生一死全不值得重视,
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开(kai)阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
轻扣柴门竟无童仆回问声(sheng),窥看室内只有桌案和茶几。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对(dui)于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
注释
11.妍皮痴骨:《晋书·慕容超载记》: “超自以诸父在东,恐为姚氏所录,乃阳(佯)狂行乞。秦人贱之,惟姚绍见而异焉,劝兴拘以爵位。召见与语,超深自晦匿,兴大鄙之,谓绍曰:‘谚云:妍皮不裹痴骨。妄语耳!’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识,遭鄙弃而被埋没。妍皮,谓俊美的外貌:痴骨,指愚笨的内心。
5、鄙:边远的地方。
(8)辨:辨别,鉴别。
⑹三边:指汉代幽、并、凉三州,其地皆在边疆。此处泛指边疆。
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
(7)有:通“又”。
耶:语气助词,“吗”?