译文
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过(guo)不曾稍停(ting)。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
太行山的南面有个(山谷叫(jiao))盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位(wei)置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。 李愿说:“人被称为大丈夫的情况(kuang),我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识(shi)、掌握了当(dang)代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。 (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。 (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?” 昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回(hui)到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
注释
(4)宜——适当。
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
白璧如山:言白璧之多也。
8 、仓皇:匆忙而慌张。
(83)百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。