译文
明暗不分混沌一片,谁能够探究其(qi)(qi)中原因?
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊(yuan)博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心(xin)里却(que)牵挂着高官厚禄。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来(lai)覆去难睡下。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相(xiang)对洗浴红色羽衣。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
注释
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
⑵中庭:庭院里。
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
⑴旅:旅行。次:临时住宿。朔方:古都名,自西汉始建,至唐代,辖区多变,治所不一。桑干河以北,属朔方地区。
2.来兹:因为草生一年一次,所以训“兹”为“年”,这是引申义。“来兹”,就是“来年”。
(13)出入高下:指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏:氛雾。穷烟霏:空尽云雾,即走遍了云遮雾绕的山径。
35、致思:极力钻研。致,极,尽。