首页 古诗词 寒食城东即事

寒食城东即事

元代 / 沙元炳

"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。


寒食城东即事拼音解释:

.tai dian zeng wei gui zhu jia .chun feng chui jin zhu chuang sha .
wan zhong wu shu gu .long shang wu sang ma .wang chun pan xu .bai hui zhuo jia han pa .
jian shi huan nong ye .si ren gui zhi ren .dan feng chao a ge .wen yu you bi xun .
he chu shen chun hao .chun shen da zhen jia .qian jing guang zhao ri .hou qi cu cheng hua .
wei jun du zou chong chen tu .xia ma qiao bian bao zhi hui ..
ben wang wen zi da .jin yin wen zi qiong .ying gu bie li yue .yi po dao lu feng .
.jin men liu qi chui .nei sheng zheng yi guan .shao bian qi chang se .shang wen zhong lou can .
bai yun sui hao lian bu de .kan yun qie ni zhi xu yu .ji feng you juan xi fei yi .
.xiao du ming jing zhong .xia yi xiang piao yao .lang fu jing yi shuang .peng ke jiang shui liao .
sang huai ruo mi fang .fu nian ju han geng .chen ai yong si hou .wen zi lang chi cheng .
.qing xiao shang gao tai .qiu feng jin ri lai .you tian xin jie hen .you bao gu nian ai .
.xiao xiang duo bie li .feng qi fu rong zhou .jiang shang ren yi yuan .xi yang man zhong liu .

译文及注释

译文
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵(zong)览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣(ming)。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散(san)。座(zuo)中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样(yang)情怀的人竟是如(ru)此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
想知道开满鲜花的江中小岛(dao)在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。

注释
④营巢:筑巢。
(24)涕横坠而弗禁:禁不住泪流满面。涕,眼泪。弗禁,止不住。
⑶行人:指捎信的人;
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
逾岁:过了一年;到了第二年。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。

赏析

  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思(si)”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比(lei bi)拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁(yu)是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面(jiang mian)平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

沙元炳( 元代 )

收录诗词 (4448)
简 介

沙元炳 沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。

奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 张惠言

白日照其上,风雷走于内。滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
晚磬送归客,数声落遥天。"
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 邵谒

驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。


沔水 / 施子安

"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。


如梦令·正是辘轳金井 / 王汉申

觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"


西江月·遣兴 / 关咏

峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
帆影咽河口,车声聋关中。尧知才策高,人喜道路通。
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。


与小女 / 邵懿恒

今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
讵知佳期隔,离念终无极。"
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。


杂诗三首·其二 / 丁立中

惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。


早朝大明宫呈两省僚友 / 侯置

金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
常恐百虫秋,使我芳草歇。"


九歌·云中君 / 石崇

"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,


南安军 / 王齐愈

负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,