首页 古诗词 九歌·国殇

九歌·国殇

隋代 / 顾太清

天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
俟子惜时节,怅望临高台。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


九歌·国殇拼音解释:

tian zi dang dian yan yi shang .da guan shang shi chen yu shang .tong ting san shou chui ming dang .
.you ran diao tai xia .huai gu shi yi wang .jiang shui zi chan yuan .xing ren du chou chang .
jin wan xiang niao luo .fang er jie yu tou .zhuo hui lian qing qian .ying xiang le xian chou .
si zi xi shi jie .chang wang lin gao tai ..
.shi fa qing qiu xing .yin wei wu hui yin .bi yun lian hai se .liu shui zhe jiang xin .
nan chu you qiong zhi .xiang si yuan yao se .yi shen ji cang zhou .wan li kan bai ri .
.zhe ju wei bie bei shang qing .he shi cong rong du yuan xing .qian li an tu shou gu di .
yun zhong yuan shu mo li li .yi wei shui shu wen zheng gu .yan ying sha cun jian jiu qi .
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
jing lue tu fang yuan .huai rou dao geng quan .gui lai hua lin ge .ai ai wu gong chuan ..
jiu yun qing zhong shi .bai shou xie si tong .xiao chen pei yan gao .xian shou feng wei song ..
cai zhi die cheng wu se yun .zhong cang bao jue e mei qu .qian li ti xie chang yi jun ..

译文及注释

译文
太真听说(shuo)君(jun)王的(de)使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这(zhe)则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回(hui)事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接(jie)受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没(mei)完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少(shao)的长安城里草木茂密。

注释
⑵鲸鲵:大鱼名,比喻吞食小国的不义之人。
照夜白:马名。
出:出征。
⑻黄鹄(hú胡)——天鹅,游禽类,体长三尺多,形似鹅,颈长,上嘴有黄色之瘤,多为白色,栖于水滨。
(22)蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠之类的小鸟名。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
管:春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛(gé):三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许:认可。
(33)漫:迷漫。
⑴《轻肥》白居易 古诗:语出《论语·雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”代指达官贵人的奢华生活。

赏析

  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞(zhi zan)叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面(zhe mian)前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一(shi yi)个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅(bu jin)更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了(ba liao)。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

顾太清( 隋代 )

收录诗词 (2912)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

殿前欢·大都西山 / 长孙新艳

昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 第五东辰

方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。


追和柳恽 / 益寅

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"万国仰宗周,衣冠拜冕旒。玉乘迎大客,金节送诸侯。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
"多病守山郡,自得接嘉宾。不见三四日,旷若十馀旬。


同谢咨议咏铜雀台 / 宰父路喧

相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
君其振羽翮,岁晏将冲天。"
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。


伤温德彝 / 伤边将 / 壤驷雨竹

中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
住处名愚谷,何烦问是非。"
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。


春游南亭 / 漫癸亥

"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
兴来洒笔会稽山。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 司寇文隆

玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。


感遇·江南有丹橘 / 义雪晴

策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
回檐幽砌,如翼如齿。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 姞滢莹

"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。


南乡子·新月上 / 谷梁珂

"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
明道俟良佐,惟贤初薄游。生涯一朝尽,寂寞夜台幽。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
何时还清溪,从尔炼丹液。"