周颂·思文
"三月江南花满枝，风轻帘幕燕争飞。
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈
和玉翻为泣，齐竽或滥吹。周行虽有寘，殷鉴在前规。
"四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
"千畦抱瓮园，一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧，时过杏溪臾。 ——李益
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
谁道金风能肃物，因何厚薄不相侔。"
周颂·思文拼音解释:
.san yue jiang nan hua man zhi .feng qing lian mu yan zheng fei .
.tong liang jian ge ji qu qu .shi shang tan zhu bu jian zhu .bian yu ying shen sha cao an .
qian huai dao kong shan .shu ting er jing lai . ..han yu
he yu fan wei qi .qi yu huo lan chui .zhou xing sui you zhi .yin jian zai qian gui .
.si shi li cheng hua fa shi .jin nang gao xia zhao kun wei .
.qian qi bao weng yuan .yi zhuo ying zun jiu .wei you wo zhou seng .shi guo xing xi yu . ..li yi
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
he ren mai wo an pin qu .bai wan huang jin wei ke lun ..
xiao ji ming ye dian .han ye duo qiu zhi .ji mo qian cheng qu .xian yin yu gong shui ..
shui dao jin feng neng su wu .yin he hou bao bu xiang mou ..
译文及注释
译文
安放好编钟设置好大鼓(gu)，把新作的乐歌演奏演唱。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野一览(lan)无余。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽(jin)。
吓得达(da)官们，为避胡人逃离了家。
万古都有这景象。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
我缅怀萧何，曹参，魏相，邴吉这些良相，也缅怀辛庆忌，李广，卫青，霍去病这些良将；衔君命出使的有苏武，震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨，出征作战能让皇帝的威信显赫；身处危险的境地能表现智勇精神，舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝(xiao)深厚，陆贾那样的晚年生活优游；司马相如，玉褒，扬雄那样的文采斐然，司马迁，刘向，刘歆那样的史学名(ming)家；赵广汉，张敞，王遵，王骏，王章那样有名的京兆尹，于定国，张释之那样的听讼名家；汲黯那样的为人正直，郑当时那样的重视人才；终军那样的山东英俊之士，贾谊那样的洛阳才子：这些人头上垂着缓带，身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身，好像是从泥滓中脱颖而出；有的是善于处世，从表面现象中有看到本(ben)质。有的是做出了成绩而被杀害；有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉，其言行被人们所周(zhou)知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间，铿锵的声音好像就在耳边。当王音，王凤，弘恭，石显等人得势之时，他们热如烈火的权势灸烤着四方，震动了国都和边锤，而当他们死去之日，竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了，不正是这样吗？
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠(guan)群英。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
注释
⑸觱（bì）沸：泉水涌出的样子。槛泉：正向上涌出之泉。
⑿辉：光辉。
⑸烽戍：烽火台和守边营垒。古代边疆告警，以烽燧为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。戍，一本作“火”。断：中断联系。
（59）新睡觉：刚睡醒。觉，醒。
⑵墅：田庐、圃墅。杳：幽暗，深远，看不到踪影。
翠幕：青绿色的帷幕。
祝融：指祝融山。
③激激：清澈的样子。冥冥：深暗的样子。
赏析
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领(ben ling)。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动(dao dong)作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢(man man)地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好(qia hao)又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
吴均是描写山水的能手，他的诗文多模山范水之作，风格清新挺拔，此诗描述离情，却能从想象中的旅况落笔，构思巧妙。诗中刻画山川阻隔，风露凄凉，形象而准确，体现了诗人描摹自然物象的本领(ben ling)。同时，诗的炼意炼字也都相当著力，如“寒风扫高木”之“扫”字，“雾露夜侵衣”之“侵”字，“关山晓催轴”之“催”字，都是锤炼得之，开了后代诗中“字眼”的风气，令读者想象出旅途中的风霜之苦，行程的匆遽无息，由此加强了诗的感染力，令离愁别绪更有了基础，“一见终无缘，怀悲空满目”，就不是无病呻吟了。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动(dao dong)作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢(man man)地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好(qia hao)又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
文章之奇，在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写，也无任何环境烘托或细节刻画，只紧扣题目中一个“问”字 ，主要写赵威后的七次提问，就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问，而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使，尚未拆开齐王来信，就连珠炮似的连发三问：“年成还不错吧？百姓也平安无事吧？齐王也还健康宁泰吧？”活画出她的坦率爽直，不拘常规的气度以及她对问题的关切。
创作背景
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
临高台
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧，铁笛未响春风羞。
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"酒醒江亭客，缠绵恨别离。笙歌筵散后，风月夜长时。
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
紫骝马
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
有如提吏笔，有如执时柄。有如秉师律，有如宣命令。
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
信陵君窃符救赵
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
海曲春深满郡霞，越人多种刺桐花。
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
李真周昉优劣难。 ——郑符
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计，金玉松筠旧岁寒。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
南歌子·扑蕊添黄子
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
自从清野戍辽东，舞袖香销罗幌空。
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
"读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
银瓶冷酒皆倾尽，半卧垂杨自不知。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
玉楼春·春恨
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去，辽东白鹤无归期。
烟浓山焙动，泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝，会移阆书帙。 ——皎然
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
"惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
摸鱼儿·对西风
行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。"
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
任道时新物，须依古法煎。轻瓯浮绿乳，孤灶散馀烟。
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
留连话与方经宿，又欲携书别我行。"
心贪敌无勍。始知乐名教， ——韩愈
更疑独泛渔舟者，便是其中旧隐人。"
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
更漏子·柳丝长
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟。
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
怪得仙郎诗句好，断霞残照远山西。"
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
函珍极东烹。如瓜煮大卵， ——韩愈
不知云雨归何处，空使王孙见即迷。"
鹊桥仙·月胧星淡
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
急逢龙背须且骑。 ——李益"
春思二首
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
《五代史补》）
"一片无尘地，高连梦泽南。僧居跨鸟道，佛影照鱼潭。
乍逐微风转，时因杂珮轻。青楼人罢梦，紫陌骑将行。
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
唐太宗吞蝗
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
榛芜掩前迹，苔藓馀旧痕。 ——裴循
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
"骚人久不出，安得国风清。拟掘孤坟破，重教大雅生。
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，