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酒泉子·买得杏花

元代 / 李士棻

"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
相去二千里,诗成远不知。"
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"


酒泉子·买得杏花拼音解释:

.bing zhi xin li jian .lao jue guang yin su .wu shi ba gui lai .jin nian liu shi liu .
.xun yang qian ke wei ju shi .shen si fu yun xin si hui .shang jie nv xian wu shi yu .
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .
shi yi chou wei hao .ji shi shu yi qin .shuai zhou zhong ni chu .wu nai wei yao ren .
er wu er wu qie xiang bao .wu min zi you qiu zhi dao ..
feng zhao rong xu qi .yuan xing xu zhong pei .shuai yan sui fu shi .jian bu shang di huai .
liu yun zai jiang nan .zhi fu ting zhou shi .xie an ru dong shan .dan shuo xie e mei .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
ping sheng gong pin ku .wei bi ri cheng huan .ji ci zan wei bie .huai bao yi you fan .
xiang qu er qian li .shi cheng yuan bu zhi ..
yi ta lin ping an .xie cha shang xiao zhou .guo chuan wen niao zhuo .ping po jian yu you .
ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
.san shi si shi wu yu qian .qi shi ba shi bai bing chan .wu shi liu shi que bu e .
he wu chun feng chui bu bian .chou ren yi jiu bin cang cang ..
wei ci xi dai se .qi wu yi gu en .shi pai shi xu qu .bu de you zhi zun .
liao dao chen ni zi .yi wei jian jiao heng .deng lou wang can wang .luo mao meng jia qing .
fan lv yin quan he .shuai hong zhan jian nan .feng guang yi tai ju .you de zan shi kan ..

译文及注释

译文
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
争王(wang)图霸之业未立,各自割据称雄。
已不知不觉地快要到清明。
  王冕(mian)是诸暨县人。七八岁时,父亲(qin)叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们(men)家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往(wang)丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。

注释
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
⑵高堂宴:在高大的厅堂举办宴会。
⑤矫矫:超然出众的样子。“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。
⑺更:再,又,不只一次地。
14.千端:千头万绪,犹言多。
⑽休休:不要,此处意思是不要再提往事。
④九衢(qú):纵横交错的大道,繁华的街市。

赏析

  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能(bu neng)不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破(qi po)瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬,缺衣少被,夜不能眠,过得十分痛苦,后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门,有吃有穿,又有好被子盖,既无挨饿受冻之苦,又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比,深深感到惭愧和内疚,以致发出“自问是何人?”的慨叹。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  (三)
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一(huo yi)天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似(jin si)古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

李士棻( 元代 )

收录诗词 (9912)
简 介

李士棻 (1821—1885)清四川忠州人,字芋仙。咸丰五年副贡,历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者,盖士棻自谓长于律诗,而不能为古体,故自署其集如此。

念奴娇·天丁震怒 / 揭语玉

"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
"二毛生镜日,一叶落庭时。老去争由我,愁来欲泥谁。


穆陵关北逢人归渔阳 / 秋屠维

咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
此抵有千金,无乃伤清白。"
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,


酬王维春夜竹亭赠别 / 登念凡

岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。


玉台体 / 宏烨华

元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"


游山西村 / 腾香桃

的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


鹧鸪天·送人 / 鲁幻烟

擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。


渔家傲·雪里已知春信至 / 巫马国强

君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。


清平乐·春晚 / 嵇滢滢

古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,


青青水中蒲二首 / 初阉茂

"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。


谒老君庙 / 茹土

雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。