译文
“魂啊回来吧!
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的(de);也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人(ren)世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
魏国有个叫于令(ling)仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小(xiao)偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝(chao)家中行走。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
万古都有这景象。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
注释
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
牧:古代称州的长管;伯:长
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
158. 度(duó):估量,推测。
⑸窦给事,即窦易直,在元和八年由御史中丞改任给事中。他家住在长安朱雀门街东第五街的新昌坊。
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
⑹看不见:指分不清哪是芙蓉的绿叶红花,哪是少女的绿裙红颜。
绝:断。