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诉衷情·送述古迓元素

五代 / 薛亹

满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
猿鸟千崖窄,江湖万里开。竹枝歌未好,画舸莫迟回。


诉衷情·送述古迓元素拼音解释:

man gu shan yun qi .qin li jian shui xuan .si zong zhu zi zhi .zao jue zhong rong xian ..
.qing xi he ming mo .shen wu you xian hui .long yi ji shui pan .ku ya wan zhang nei .
shuo shi neng lei ye .zui jiu huo lian chao .zao han wei qian lv .hu shan he dong yao .
dan che ru yan zhao .du li xin you zai .ning zhi rong ma jian .hu zhan ping sheng huai .
yu shi you ming shan .fa ren zai yuan he .liang di wei su yuan .han qi xiang liao kuo .
lu xia cao chu bai .tian chang yun lv zi .wo xin bu ke wen .jun qu ding he zhi .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
di li shou san tong .tian wei zong si ming .jiu du e wang xing .qing miao su wei xin .
mang mang xia tu xi .nai sheng jiu zhou .shan you chang cen xi .chuan you shen liu .
qiu shui shi lan shen .chan yuan ru pen yu .za fang bei yin an .zhui lu fang xiao lv .
.jue yu san dong mu .fu sheng yi bing shen .gan shen ci jiu shi .bie hou jian he ren .
qiong yuan hao yu xue .lao ma qie guan shan .wu de kai yuan ji .cang sheng qi zhong pan ..
hao shi wu zhong yin .reng wei luo xia yin .wei guan chao fu xi .qian qiang yi he xin ..
yuan niao qian ya zhai .jiang hu wan li kai .zhu zhi ge wei hao .hua ge mo chi hui .

译文及注释

译文
大江上涌动的(de)浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更(geng)(geng)何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为(wei)之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐(le)趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个(ge)人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫(yu)章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  

注释
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
凌波:行于水波之上。常指乘船。
①“《岁暮》杜甫 古诗”句:这年十二月作者客居梓州。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”

赏析

  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名(yi ming) 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢(xie)的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣(xin xin)向荣的生命力。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有(zao you)定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准(huo zhun)顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方(yi fang)面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  那一年,春草重生。
  【其二】
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

薛亹( 五代 )

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简 介

薛亹 薛亹,字崇文,号清墅。先世为福建诏安人,明武宗正德年间,携妻子入潮,居于东津,附饶平籍。着有《清墅集》三卷。清干隆修《潮州府志》卷三〇、清光绪《饶平县志》卷九有传。

幽州夜饮 / 微生红英

"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。


永遇乐·投老空山 / 东方欢欢

举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
"对酒闲斋晚,开轩腊雪时。花飘疑节候,色净润帘帷。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 窦惜萱

"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。


柳子厚墓志铭 / 宰父继宽

委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。


潇湘神·零陵作 / 西门世豪

鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 段清昶

普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。


王戎不取道旁李 / 营醉蝶

出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。


远游 / 衅家馨

蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,


奉诚园闻笛 / 乾艺朵

隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。


柳含烟·御沟柳 / 乔冰淼

我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。