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夜坐吟

南北朝 / 史九散人

蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。


夜坐吟拼音解释:

mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
gao lou ru qing tian .xia you bai yu tang .ming yue kan yu duo .dang chuang xuan qing guang .
chang an liu zhi chun yu lai .luo yang li hua zai qian kai .wei hou chi guan jin shang zai .
chang nian men wai wu chen ke .shi jian yuan rong zhu pei jing ..
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
yun cu xing zuo yu .tian kong luo jie xia .shang ren yi he wen .chen nian du yi she .
.shi lan jing hu wu .zhong liu dao di qing .bu zhi lu yu wei .dan shi ou niao qing .
.nan guo shang biao dong .dong gao ye he ming .xi song han zan su .lu cao di huan jing .
jin chao guan man zhong gui qu .huan qie lai shi jiu jiu piao ..
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..
shui ai luo hua feng wei chu .mo chou men xiang chen can hong ..
.lu bei xing ren jue .yun nan xin wei huan .ting qian hua bu sao .men wai liu shui pan .
fu ji liang wu yong .jie jiao lai qun xian .shu yu qiao si shi .fang zi zhong ye mian .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .

译文及注释

译文
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣(chen)每(mei)隔三天或五天,进来(lai)问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像(xiang)这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗(yi)漏的贤人,也不过是这样罢了。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵(ling),为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉(quan)。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓(mu)门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
入门,指各回自己家里。
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
(5)济:渡过。
2. 寡人:寡德之人.是古代国君对自己的谦称。
④匈奴:指西北边境部族。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。

赏析

  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者(chong zhe)。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中(gong zhong)又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜(zhi ye)定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形(wu xing)象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

史九散人( 南北朝 )

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简 介

史九散人 史九散人,名樟,字敬先,号散仙,称为史九敬仙,又号史九散人。真定(今河北正定县)人。宫武昌万户。或云史九敬先即大官僚史天泽第九子,元初永清(今属河北)人,历官顺天真定万户。喜庄、列之学,常麻衣草履,自称“散仙”。此外,据清·张大复《寒山堂曲谱》,宋元南戏《东墙记》题名“九山书会捷讥史九敬先着”,《李勉》题名“史九敬先、马致远合着”。此人与元杂剧作家史九敬先是否一人,待考。 所作杂剧今知有《庄周梦》一种,一般认为即现存《老庄周一枕胡蝶梦》。

京都元夕 / 那拉娜

"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"


上三峡 / 申屠春凤

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,


生查子·软金杯 / 曾幼枫

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 郜青豫

中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 公良妍妍

"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"


马诗二十三首·其二 / 东方冰

宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。


风入松·九日 / 增婉娜

猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


上留田行 / 刘丁卯

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。


饯别王十一南游 / 覃平卉

炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"


游灵岩记 / 闾路平

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。