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金陵图

两汉 / 王恭

朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"


金陵图拼音解释:

shu hua sheng ye jing .bai shi man han tiao .yong ye yi shan fu .chan xin gong ji liao ..
.zeng jian qin huang jia shi qiao .hai shen mang po zhang jing chao .
.rao xiang jia xi hong .xiao tiao zhu bei feng .bie lin yi su niao .fu shui zai ming chong .
xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
zha dang nuan jing fei reng man .yu jiu fang cong wu geng gao ..die .jian .ou tan ...
ying men yi han bi .dao zhe ning rong yi .bin cong jie feng mao .zhua ya xi yuan bi .
ku wu mai kong shi .ti yuan you yan sheng .jin chao yi chou chang .zeng mu xia chuang ying ..
huan you xiu xing na de he .kai shi an neng qiong hao e .gu ren kan yi jiu jing guo .
.chu shan you shi ying ren zhuo .zhuo cheng chang zhen zhi shi yu .quan yi bing pian zuo kong xiao .
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..

译文及注释

译文
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之(zhi)前毕恭毕敬。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不(bu)禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消(xiao)息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心(xin)得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理(li)智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以(yi)赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾(zeng)参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于(yu)当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

注释
④灞(bà)水桥:地名,在长安城东。唐代人们离开京都,多在此处折柳赠别。后来就成了与亲友话别地点的代称。
181、尽:穷尽。
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
49. 客:这里指朋友。
62. 觥:酒杯。

赏析

  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用(yong)韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠(da mo)中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬(zhuan peng)等也很好地烘托了气氛。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘(zai xiang)江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句(yi ju)写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  此诗中间二联是写雪(xie xue)景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了(dao liao)充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

王恭( 两汉 )

收录诗词 (2692)
简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

蛇衔草 / 宋存标

严霜白浩浩,明月赤团团。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


阳春歌 / 吕留良

"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"


效古诗 / 李万龄

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"


塞翁失马 / 何甫

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


山坡羊·燕城述怀 / 朱升

"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。


来日大难 / 程奇

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。


巽公院五咏·苦竹桥 / 鱼玄机

欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,


同州端午 / 汤道亨

吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。


宿新市徐公店 / 杨光仪

彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 祝颢

"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。