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九日

近现代 / 杨名鳣

朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。


九日拼音解释:

duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
xue lin zhong ke sui wu shi .huan you xin shi ban ye cheng ..
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
leng yan meng gu wu .gan tuo duo qiu chi .jing shu yin pin ru .shen xian de bian yi .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
.ye lai si dao lv .mu ye xiang ren piao .jing she chi bian gu .qiu shan shu xia yao .
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
bian hua long san shi .sheng teng feng yi xing .huan jia ji duo xing .man xiu yue zhong xiang ..
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
yan shou shan di cui dai heng .zhe de he hua yuan hen sheng .
dao ci xiang .fei chang ke .cha nv ying er sheng xi le .dong zhong chang cai si shi hua .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .

译文及注释

译文
远远一(yi)带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜(zhi)在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
滞留长安不(bu)是我心愿,心向东林把我师怀念。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往(wang)河里撒下钓丝(si);飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
小芽纷纷拱出土,
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之(zhi)间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免(mian)受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。

注释
[36]类:似、像。
35.沾:浓。薄:淡。
②等闲:平常,随便,无端。
61、灵景:周灵王、周景王。
(4)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵:这位两句是说唐代政权是稳固的,不容篡改,吐蕃还是不要枉费心机,前来侵略。唐代宗广德年间九月,吐蕃军队东侵,泾州刺史高晖投降吐蕃,引导吐蕃人攻占唐都长安,唐代宗东逃陕州。十月下旬,郭子仪收复长安。十二月,唐代宗返回京城。同年十二月,吐蕃人又向四川进攻,占领了松州、维州等地。
⑷“沧浪”二句:《楚辞·渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
晦明:昏暗和明朗。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?

赏析

  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时(shi shi)代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车(che))”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华(han hua)亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  2、对比和重复。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀(kua yao)之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

杨名鳣( 近现代 )

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简 介

杨名鳣 杨名鳣,字季显,潼关人。官清水训导。有《今雨堂集》。

西江月·新秋写兴 / 羊舌寄山

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
世人仰望心空劳。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
重光万里应相照,目断云霄信不传。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 澹台志鹏

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。


河中之水歌 / 匡水彤

古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"


马嵬·其二 / 贲元一

榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 绍又震

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 栋己丑

"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"


寄李儋元锡 / 端木又薇

幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"


大雅·召旻 / 南门酉

三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 坚屠维

纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 须晨君

不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。