国风·邶风·柏舟
"寒松耸拔倚苍岑，绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意，
篙师整缆候明发，仍谒荒祠问鬼神。"
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
不为忙人富贵人。"
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
黄鹄遥将举，斑麟俨未行。惟应鲍靓室，中夜识琴声。
国风·邶风·柏舟拼音解释:
.han song song ba yi cang cen .lv ye fu shu zi jie yin .ding gu meng shi huan you yi .
gao shi zheng lan hou ming fa .reng ye huang ci wen gui shen ..
.chun se you shi jin .gong men zhong ri mang .liang ya dan bu que .yi zui yi he fang .
jun wei shi hua zhou .wo lai xi ru jing .zhang fu bu qi bie .pang ren tan wu qing .
she long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang liu kong liu he ling qian .
bu wei mang ren fu gui ren ..
bao zheng yan shang qi chun feng .jiu zheng jiu dui can shuai zhi .qu huan xin ci gan shang gong .
gui shui zhou shi fan .lan tang ta ju xuan .yi bei gou li zu .san zai feng zhou xuan .
lu ye tuan huang ju .feng zhi luo bing li .xiang si lan xiang fang .ying shi ge nian shuai ..
huang gu yao jiang ju .ban lin yan wei xing .wei ying bao jing shi .zhong ye shi qin sheng .
译文及注释
译文
军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。能到哪里(li)去分真和假？
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从(cong)中间折断。
老百姓呆不住了便抛家别业，
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
眷恋芬芳(fang)花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸(lian)上只涂着淡淡的白粉(fen)，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
清晨(chen)早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
注释
50生：使……活下去。
202.环理：周行。理，通“履”，行。
⑵谓：可能是畏之假借，意指害怕行道多露，与下文的“谁谓”的“谓”意不同；一说奈何。
⑹征：远行。
(42)惭德：遗憾，缺憾。
⑹“云白”句：极写潭州（今长沙）距长安之远。这是诗人的夸张，实际上长沙距长安也就一千多公里。
赏析
三联：“见愁汗马西戎逼(bi)，曾闪朱旗北斗殷。”
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
这是借咏物而(wu er)寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特(qi te)。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开(sheng kai)的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远(shi yuan)去行人的写照吗？
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇(shen qi)的本领。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
这是借咏物而(wu er)寄《相思》王维 古诗的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特(qi te)。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开(sheng kai)的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远(shi yuan)去行人的写照吗？
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇(shen qi)的本领。
创作背景
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
何瑭( 未知 )
收录诗词 (8458) 首
简 介
何瑭 （1474—1543）明河南武陟人，字粹夫，号柏斋。弘治十五年进士。为翰林修撰。不屈于刘瑾，累疏致仕。后出为开州知府，历工、户、礼三部侍郎、南京右都御史。致仕里居十余年，教子弟以孝弟忠信。对王守仁之学颇有微辞。有《医学管见》、《阴阳律吕》、《柏斋三书》、《柏斋集》。
渡江云三犯·西湖清明
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠。
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
物以稀为贵，情因老更慈。新年逢吉日，满月乞名时。
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
里革断罟匡君
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
"弱冠下茅岭，中年道不行。旧交因贵绝，新月对愁生。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
望云愁玉塞，眠月想蕙质。借问露沾衣，何如香满室。"
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。"
二翁登泰山
"凤凰楼下醉醺醺，晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路，
春光如不至，幽兰含香死。响象离鹤情，念来一相似。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
"昨是儿童今是翁，人间日月急如风。
"桑叶初黄梨叶红，伊川落日尽无风。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。"
谪岭南道中作
"路行三蜀尽，身及一阳生。赖有残灯火，相依坐到明。
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
"可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还。"
"水北宫城夜柝严，宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜，
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
今来见此松树死，丈人斩新鬓发青。"
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
潇湘神·零陵作
"金榜荣名俱失尽，病身为庶更投魑。
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
"圣主祠名岳，高峰发庆云。金柯初缭绕，玉叶渐氛氲。
时逢寒食游人识，竟说从来有大名。"
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
晨雨
"星稀月没入五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
"重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
"娥皇挥涕处，东望九疑天。往事难重问，孤峰尚惨然。
何似沙哥领崔嫂，碧油幢引向东川。
山坡羊·燕城述怀
武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
冬裘夏葛相催促，垂老光阴速似飞。"
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，
先除老且病，次去纤而曲。剪弃犹可怜，琅玕十馀束。
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶？
"我心劳我身，远道谁与论。心如木中火，忧至常自燔。
送李判官之润州行营
不热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，
异花奇竹分明看，待汝归来画取真。"
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
"梦后何人见，孤亭似旧时。褰开诚得地，冥感竟因诗。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
"积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。
西江月·闻道双衔凤带
住者既无家，去者又非归。穷愁一成疾，百药不可治。
欲知举目无情罚，一片花流酒一杯。"
"谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出，捣衣砧上栖。
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
信知天地心不易，还有子规依旧啼。"
永夜长相忆，逢君各共伤。殷勤万里意，并写赠萧郎。"
种树郭橐驼传
"寒姿数片奇突兀，曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云，
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土，男子生身负我唐。
"三十年前与君别，可怜容色夺花红。
遥遥已失风帆影，半日虚销指点云。"
欲知住处东城下，绕竹泉声是白家。"
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
"无生深旨诚难解，唯是师言得正真。