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南乡子·风雨满苹洲

明代 / 梁崇廷

出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

chu chu cheng jiao rang .jing lun you da gong .lei bei gua bu bei .tang shu suan shan dong .
.xian xiang jing yi qing .xian zi qi qin sheng .qiu yue kong shan ji .chun feng yi ye sheng .
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
.yi xi chang an luo di chun .fo gong nan yuan du you pin .deng qian bu dong wei jin xiang .
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
.yue long cui ye qiu cheng lu .feng ya fan shao ming sao yan .
xiang shui yan bo xi .yin feng sui yue qian .mei tai sheng gu an .jia tan bian qing chuan .
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
wen ci zhi ye fen gong zhuo .liu bei ban zi rang hou xian .mei kui lou rong lao ke hua .
.lie quan wei cheng xing .hu tu wu nai he .lie quan jin ying qun .hu tu yi jiu duo .
qing luan bu zai lan chui xiao .ban zhu ti shi ji jiang qie .piao yao si san ba zi tian .
fen han zhan xun zhan .hua dian zhu wu yin .ming chao qi chuang xia .li hen liang yin qin ..
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
.shang jiang feng ge shang fa ming .mao chan yan bi ya fu ying .

译文及注释

译文
云母屏风后面的(de)美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地(di),然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不(bu)起其他诸侯国了。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
“魂啊回来吧!
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
李邕寻求机会要(yao)和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记(ji)载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头(tou)。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌(ji)疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。

注释
②解把--解得,懂得。飞花--柳絮。
⑶绿林豪客:指旧社会无法生活,聚集在一起劫富济贫的人。知闻:即“久闻诗名”。一作“敲门”。
⑴节妇:能守住节操的妇女,特别是对丈夫忠贞的妻子。吟:一种诗体的名称。李司空师道:李师道,时任平卢淄青节度使。
③山东烟水寨:指梁山泊。
之:到,往。
8.曰:说。

赏析

  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年(nian)奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然(zi ran)涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  “博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”沉香,即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮,进一步写男女欢会。男子的醉留,正如沉香投入炉中,爱情的火焰立刻燃烧起来,情意融洽,像香火化成烟,双双一气,凌入云霞。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远(yuan)。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓(suo wei)。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之(zhi zhi)所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共(ci gong)同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

梁崇廷( 明代 )

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简 介

梁崇廷 梁崇廷,字伯皛。顺德人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,官广西左江道副使。清康熙《顺德县志》卷八有传。

九思 / 过炳耀

"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。


青楼曲二首 / 周谞

不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,


浣纱女 / 苏清月

物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。


殿前欢·楚怀王 / 嵇含

映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"


静女 / 刘曰萼

劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"


鹤冲天·黄金榜上 / 归昌世

昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"


简卢陟 / 姚文彬

"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。


送凌侍郎还宣州 / 皇甫松

煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。


拟古九首 / 王振声

长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述


野步 / 尤概

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,