念奴娇·过洞庭
幸自枝条能树立，可烦萝蔓作交加。
"鱼贯终何益，龙门在苦登。有成当作雨，无用耻为鹏。
亦解尧心忧。恨汝时当食，藏头擫脑不肯食。不当食，
绵绵无穷事，各各驰绕身。徘徊黄缥缈，倏忽春霜宾。
"仙果人间都未有，今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕，
桂州西南又千里，漓水斗石麻兰高。阴森野葛交蔽日，
遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津。"
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
终朝岩洞间，歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期，近在王侯宅。
"树绕荒台叶满池，箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻，
念奴娇·过洞庭拼音解释:
xing zi zhi tiao neng shu li .ke fan luo man zuo jiao jia .
.yu guan zhong he yi .long men zai ku deng .you cheng dang zuo yu .wu yong chi wei peng .
yi jie yao xin you .hen ru shi dang shi .cang tou ye nao bu ken shi .bu dang shi .
mian mian wu qiong shi .ge ge chi rao shen .pai huai huang piao miao .shu hu chun shuang bin .
.xian guo ren jian du wei you .jin chao hu jian xia tian men .peng pan xiao li chu xuan chi .
gui zhou xi nan you qian li .li shui dou shi ma lan gao .yin sen ye ge jiao bi ri .
yao ai nan qiao qiu ri wan .yu bian yang liu ying tian jin ..
yu chu bu xia hou .jin yi neng shao shao .chang ju ran man yi .shi ping sheng hao le .
zhong chao yan dong jian .ge gu yan bin qi .shu wei heng huo qi .jin zai wang hou zhai .
.shu rao huang tai ye man chi .xiao sheng yi jue cao chong bei .lin jia you xue gong ren ji .
译文及注释
译文
侥幸摆脱出来，四外又是(shi)空旷死寂之域。
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的(de)时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
为何启会遭此忧患，身(shen)受拘囚又能逃脱？
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
成万成亿难计量。
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与君子因志趣(qu)一致结为朋党，而小人则(ze)因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互(hu)相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商(shang)纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼(zei)来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
合：环绕，充满。
43.所以：用来……的。
16．跂：提起脚后跟。
⑧欲：想要。寄：寄托。鳞游：游鱼，这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说，古乐府《饮马长城窟》中记载：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。
210.乱惑：疯狂昏迷。
⑴巴陵：指巴陵郡（今湖南岳阳）的巴丘山。巴丘山，位于岳阳南。又名巴蛇冢。传说后羿屠巴蛇于洞庭，蛇骨久积成丘，故得名。
赏析
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种(kuan zhong)种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
尝见张远山（《齐人物论》作者之一）称李白将“愁”写得“欣喜若狂”，以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说，如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者，太白之后，亦不多觏。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为(yin wei)诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括(gai kuo)，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“《八至》李冶 古诗”，这在文人诗中很别致。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特征。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往(zhong wang)来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致。
尝见张远山（《齐人物论》作者之一）称李白将“愁”写得“欣喜若狂”，以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说，如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者，太白之后，亦不多觏。
从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌，而时间、地点、人物的指涉性不强，因此可以说，诗中形象并非实指，而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫，具有泛指意蕴。全诗分三章，反覆吟咏。但在内容上，并不按诗章分派，而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为(yin wei)诗歌本身比较短小，不能长篇铺叙，无法按称颂对象的各个方面一一分述，只能混涵概括(gai kuo)，点到为止。同时，三章内容基本一致，就起了反复歌颂的作用，使听者印象更加深刻。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“《八至》李冶 古诗”，这在文人诗中很别致。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特征。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往(zhong wang)来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
创作背景
此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出：“自此至《车舝》凡十篇，似出一手，辞气和平，称述详雅，无风刺之意。《序》以在变雅中，故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者，然不应十篇相属，绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。
春游湖
弹汝枝叶间，汝翅不觉摧。或言由黄鹄，黄鹄岂有之。
"为客栖未定，况当玄月中。繁云翳碧霄，落雪和清风。
林密添新竹，枝低缒晚桃。酒醅晴易熟，药圃夏频薅。
悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。
黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。"
感时江海思，报国松筠心。空愧寿陵步，芳尘何处寻。"
窃喜复窃叹，谅知有所成。人事安可恒，奄忽令我伤。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，
国风·鄘风·墙有茨
秦塞鸾凤征，越江云雨分。从兹一别离，伫致如尧君。"
"沈沈延阁抱丹墀，松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃，
不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。
"榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花发。
"涉水更登陆，所向皆清真。寒草不藏径，灵峰知有人。
"病里出门行步迟，喜君相赠古藤枝。
陇西公来浚都兮。"
木兰花慢·武林归舟中作
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。"
"月没天欲明，秋河尚凝白。皑皑积光素，耿耿横虚碧。
岁穷寒气骄，冰雪滑磴栈。音问难屡通，何由觌清盼。"
"长安雨洗新秋出，极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾，
"笑向东来客，看花枉在前。始知清夏月，更胜艳阳天。
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
屈指如今已零落，且须欢喜作邻州。"
时令自逆行，造化岂不仁。仰企碧霞仙，高控沧海云。
陈后宫
"回雁高飞太液池，新花低发上林枝。
嘉艳皆损污，好音难殷勤。天涯多远恨，雪涕盈芳辰。
"居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。曲江满园不可到，
"山中琉璃境，物外琅琊溪。房廊逐岩壑，道路随高低。
掩抑中天意，凄怆触笼音。惊晓一闻处，伤春千里心。
见欲移居相近住，有田多与种黄精。"
骄儿未绝乳，念之不能忘。忽如在我所，耳若闻啼声。
"日落浊水中，夜光谁能分。高怀无近趣，清抱多远闻。
和答元明黔南赠别
何言数亩间，环泛路不穷。愿逐神仙侣，飘然汗漫通。"
端居愁岁永，独此留清景。岂无经过人，寻叹门巷静。
吾眼恨不见，心肠痛如搊.宅钱都未还，债利日日厚。
"北极有羁羽，南溟有沈鳞。川源浩浩隔，影响两无因。
相忆柳条绿，相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾，
日暮松烟寒漠漠，秋风吹破纸莲花。"
一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，
慷慨为悲咤，泪如九河翻。指摘相告语，虽还今谁亲。
题郑防画夹五首
"穆满志空阔，将行九州野。神驭四来归，天与八骏马。
偏滋解箨竹，并洒落花槐。晚润生琴匣，新凉满药斋。
"圣朝偏重大司空，人咏元和第一功。拥节高临汉水上，
市井亦清洁，闾阎耸岧峣.苍生愿东顾，翠华仍西遥。
雷霆助光怪，气象难比侔。疠疫忽潜遘，十家无一瘳。
知君技痒思欢宴，欲倩天魔破道场。"
野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
才短难自力，惧终莫洗湔。临分不汝诳，有路即归田。"
王孙圉论楚宝
鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。继酬天禄署，俱尉甸侯家。
云衢念前侣，彩翰写冲襟。凉菊照幽径，败荷攒碧浔。
其下澄湫水，有蛟寒可罾。惜哉不得往，岂谓吾无能。
古骇毛发栗，险惊视听乖。二老皆劲骨，风趋缘欹崖。
我来亦已幸，事贤友其仁。持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断，宝匣初临手自开。
"十里青山有一家，翠屏深处更添霞。
浣溪沙·雪颔霜髯不自惊
闹装辔头觼，静拭腰带斑。鹞子绣线oT，狗儿金油环。
兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。
上陈人疾苦，无令绝其喉。下陈畿甸内，根本理宜优。
何处深春好，春深执政家。恩光贪捧日，贵重不看花。
旅望花无色，愁心醉不惛。春江千里草，暮雨一声猿。
汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。月明中妇觉，应笑画堂空。"
"金马尝齐入，铜鱼亦共颁。疑山看积翠，浈水想澄湾。
逡巡荆棘尽，狐兔无子孙。狐死魅人灭，烟消坛墠存。
南乡子·乘彩舫
千山溪沸石，六月火烧云。自顾生无类，那堪毒有群。
劝君休感叹，与予陶希夷。明年郊天后，庆泽岁华滋。
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
清角已沉绝，虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留，幸及钧天作。"
峻邸俨相望，飞甍远相跨。旗亭红粉泥，佛庙青鸳瓦。
"虎旗龙舰顺长风，坐引全吴入掌中。
"车音想辚辚，不见綦下尘。可怜平阳第，歌舞娇青春。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适，举杯应叹不同倾。
别诸弟三首庚子二月·其三
上天不虚应，祸福各有随。我欲进短策，无由至彤墀。
可得杠压我，使我头不出。"
三休俯乔木，千级扳峭壁。旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。
时节易晼晚，清阴覆池阁。唯有安石榴，当轩慰寂寞。"
夜话造微□精魅。示我插血不死方，赏我风格不肥腻。
我时留妻子，仓卒不及将。相见不复期，零落甘所丁。
"出震清多难，乘时播大钧。操弦调六气，挥翰动三辰。
"谢客吟一声，霜落群听清。文含元气柔，鼓动万物轻。