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卜算子·新柳

魏晋 / 时彦

"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
冬春有茂草,朝暮多鲜云。此去亦何极,但言西日曛。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
勿嫌书生直,钝直深可忆。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。


卜算子·新柳拼音解释:

.lin liu yi shu xiao .wang shan yi zhuan yan .ge lin fen luo jing .yu xia ming yuan chuan .
zhao meng wei yan se .xuan qing nai wen shi .di er gui qing yan .pi huan chi yu zhi .
dong chun you mao cao .chao mu duo xian yun .ci qu yi he ji .dan yan xi ri xun .
jin dai you ru chen .dang nian fu ci zao .li yan ji qing shi .jiang yi zan wang dao .
shang shan yuan shang bi .chan shui lin duan su .yin han xia tian zhang .qiong yan cheng zhan lu .
xiang che bao ma gong xuan tian .ge li duo qing xia shao nian .jing xiang chang yang liu shi bei .
wei chen ci shi cheng yan le .fang fo yi cong xing han hui ..
.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
.huang zhou yue chu xiao .chu chu gu zhong xuan .shu chu peng lai dian .cheng kai chang he men .
.que zu gan wei xiao .xian ju meng du ling .can ying zhi xia qian .she yu bao nian deng .
jie lu gu cheng xia .shi deng gu cheng shang .gu cheng fei chou xi .jin ren zi lai wang .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
qing ren dao lai jing bu lai .he ren gong zui xin feng jiu ..
.xian xiang chu pei bi .ling shan ben jiang shen .zuo jing xiong jin xian .kai ge chong ping jin .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
wu xian shu sheng zhi .dun zhi shen ke yi ..
lan ren chui gan lao .kuang yin niang shu chun .tao hua mi sheng dai .gui shu xia you ren .

译文及注释

译文
吹笙的声音如隔着彩霞从天(tian)而来,不知墙外究竟是哪一家。
一条代水不能渡过(guo),水深无底没法测量。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残(can)音还远绕广陵树木。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西(xi)风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同(tong)衰共荣。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖(qi)息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩(liao)起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
身受皇家深恩义常思报国轻寇(kou)敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。

注释
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”
(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”
⑺浩荡:广阔、浩大的样子。南征:南行,指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。
329、得:能够。

赏析

  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的(zhong de)主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得(zhao de)通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情(zhi qing)。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在(ta zai)另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

时彦( 魏晋 )

收录诗词 (1925)
简 介

时彦 时彦(?—1107),字邦彦,河南开封(今河南开封)人。宋神宗元丰二年(1079)己未科状元。存词仅一首。

蜀相 / 祭语海

千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
此行应赋谢公诗。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。


读山海经十三首·其八 / 司马娜

汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 漆雕丹萱

常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。


苏堤清明即事 / 呼延北

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。


从军诗五首·其一 / 沙丙戌

空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
落日乘醉归,溪流复几许。"


初秋 / 硕聪宇

昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
且习子陵隐,能忘生事忧。此中深有意,非为钓鱼钩。"


送裴十八图南归嵩山二首 / 冼月

"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 拓跋丁未

"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"


利州南渡 / 瓮景同

波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。


残春旅舍 / 米清华

今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。