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清平调·名花倾国两相欢

南北朝 / 向宗道

通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,


清平调·名花倾国两相欢拼音解释:

tong xiao ting lun lian hua yi .bu jie song chuang yi jue mian ..
yu zhi ci hen wu qiong chu .chang qian cheng wu ye ye ti ..
kan hua gan fu wu hou qi .chuang jian jin huo liu ling chuan .zuo you xin ming guan zhong ci .
gong mo geng chu zhi .ju qi li hou ming .nan er qie ru ci .he yong tan ping sheng ..
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
mo yan peng ge cong rong jiu .pi chu zhong zhi jin zai sha ..
xiang de dang shi hao yan yue .guan xian chui sha hou ting hua ..
chang duan yu he yan .lian dong zhen zhu fan .zhen zhu zhui qiu lu .qiu lu zhan jin pan .
.yuan di neng xiang fang .he can shi li wei .shan zhong shen ye zuo .hai nei gu jiao xi .
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
.chang nian fang wu shao nian fei .ren dao xin shi sheng jiu shi .shi mu ye tang liu ke diao .
.zhu pei yuan xiao shu .xi zan zi bi chen .yan deng rong yan su .kai jing dai ji chen .
.mo jiang shi tai po tian zhen .zhi he gao ge zui guo chun .yi luo hao hua san ge yue .

译文及注释

译文
向着战场进发。朝廷(ting)大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一(yi)样的射在我军战士的衣甲上。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
眼泪哭干了(liao)会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自(zi)己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正(zheng)确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋(wu)。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
谢安在寒冷(leng)的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。

注释
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
红粉:形容红花飘落。清阴,碧绿的树叶茂密。这是说:红花少了,绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。
(3)水晶帘:石英做的帘子;一指透明的帘子。(1)吉了(liǎo):又称秦吉了,八哥。
118、渊:深潭。

赏析

  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳(ni shang)曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的(shang de)空虚,如妇(ru fu)女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一(wei yi)途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  诗的前两句着意写郭给(guo gei)事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥戴,突出了他在朝中的地位。
  语言平浅简易,情态缠绵(chan mian)凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来(yuan lai)他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

向宗道( 南北朝 )

收录诗词 (1163)
简 介

向宗道 向宗道,字元伯,河内(今河南沁阳)人。英宗治平元年(一○六四),权御史台推直官(《宋会要辑稿》刑法五之二四)。神宗熙宁三年(一○七○),以职方郎中权发遣广济河都大辇运司公事(同上书食货四五之一)。今录诗四首。

北青萝 / 释省澄

"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,


乌栖曲 / 周日明

三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 曹尔埴

香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 梅鋗

"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
白日才离沧海底,清光先照户窗前。(灵岩广化寺,
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
"耻将官业竞前途,自爱篇章古不如。一炷香新开道院,
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。


桓灵时童谣 / 任环

"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
此日山中怀,孟公不如我。"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"


南安军 / 李寿朋

化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 商衟

晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 徐光义

"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。


王翱秉公 / 纪青

"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。


临平道中 / 李性源

"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白,山束龙门万仞青。
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"