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望海楼晚景 / 望湖楼晚景

近现代 / 释宣能

"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

.wei shi yi xian wen .qing ci guo chu qun .ru feng mi chu shi .si jian bao can jun .
nai ji you ren jing .neng ling xue zhe zun .jiang shan gui xie ke .shen gui xia liu gen .
kuang wang yan zhu mu .piao yao san shu jin .qian lin hen shui zhuang .qu yi yi yun shen .
qie zhi kuan ji fei .bu gan hen wei tu .zai su fan zhou zi .shuai rong wen pu fu .
zhong wai gui jian shu .yu yi tian zhu sun .zhang ren si san ye .zhi zi bai yu wen .
wen dao yan nian ru yu ye .yu jiang diao ding xian ming guang ..
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
ri nan wang zhong jin .wei jian fei niao mie .yin chen wei yi de .he you wei ji ke ..
ye ye meng lian gong .wu you jian yuan gong .chao lai chu men wang .zhi zai xue shan zhong .
chang lu guan shan he ri jin .man tang si zhu wei jun chou ..
yi men yi yi shen zhi hu .han kang ling yao bu fu qiu .bian que yi fang zeng mo du .
jiao he dan qing di .en qing yu lu chen .you ru chou e si .zao wan bao ping jin ..
.jun ma qian lai yu liu zhong .ming bian yu xiang wei qiao dong .

译文及注释

译文
幸好知道已经秋(qiu)收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败(bai)亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神(shen)像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状(zhuang)。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其(qi)次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃(tao)遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优(you)厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
车马驰骋,半是旧官显骄横。

注释
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
272.堵敖:楚文王的儿子,继楚文王为楚国国君,他的弟弟杀死他,自立为王,就是楚成王。
俊游:好友。
埋:废弃。
163、车徒:车马随从。
楫:[jí] 划船用具,短桨。
180、俨(yǎn):庄严。

赏析

  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据(ju)自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  这首诗通过想象来创造各种形象(xing xiang),以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题(zhu ti)歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径(jing)”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治(zheng zhi)祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

释宣能( 近现代 )

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简 介

释宣能 释宣能,住德安府文殊。为南岳下十三世,宝峰文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。

忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 乔知之

昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
后来况接才华盛。"
忽作万里别,东归三峡长。"
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。


题惠州罗浮山 / 李需光

石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。


柯敬仲墨竹 / 马先觉

孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,


姑射山诗题曾山人壁 / 范宗尹

当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。


浪淘沙·赋虞美人草 / 于云升

儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 邓旭

云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。


驱车上东门 / 冯畹

荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。


送桂州严大夫同用南字 / 李奉璋

荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。


白石郎曲 / 吕元锡

清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。


东风第一枝·咏春雪 / 朱守鲁

暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,