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忆住一师

先秦 / 孙楚

"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
眼界今无染,心空安可迷。"
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
"落日临御沟,送君还北州。树凉征马去,路暝归人愁。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。


忆住一师拼音解释:

.ling ling hua xia qin .jun chang du jiang yin .tian ji yi fan ying .yu xuan li bie xin .
yan yu shi jing qie .ying ti zhuan yi jun .jiao he yi wan li .reng ge shu zhong yun ..
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
guo bao wang shuang jie .tian cai sang liang xian .da ming qi ruo sui .gao de bing zhong nian .
xiong shu zeng qu ce .quan hao qi yi dang .kuan yan yin shi cong .jie wu zai wen zhang .
yan jie jin wu ran .xin kong an ke mi ..
.liang you hu wo su .yue ming xuan tian gong .dao an feng chen wai .sa sao qing lin zhong .
sheng de chen qing miao .shen mo shu da jun .dao rong feng yan yu .lv wu yong shi wen ..
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
.luo ri lin yu gou .song jun huan bei zhou .shu liang zheng ma qu .lu ming gui ren chou .
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .
san xiang yue se bei yuan xiao .you chui yang liu ji fan yin .qian li chun se shang ren xin .

译文及注释

译文
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的(de)本心。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什(shi)么时(shi)候才能回到故土?
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在(zai)鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够(gou)改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。

注释
察纳:认识采纳。察:明察。
6.良人:古时妇女对丈夫的称呼。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”罢:结束。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
(24)傥:同“倘”。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。
⑧称:合适。怀抱:心意。
49. 不入:指纳不了税。“入”是“纳”的意思。

赏析

  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美(huo mei)满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的(shi de)涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情(zhi qing)发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择(xuan ze)典 型事件,揭示社会现实。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  “传情(chuan qing)每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同(hua tong)感,所以“不语还应彼此知。”
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之(liang zhi)极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

孙楚( 先秦 )

收录诗词 (1356)
简 介

孙楚 (?—293)西晋太原中都人,字子荆。才藻艳拔,年四十余始参镇东军事,迁着作郎。参石苞骠骑军事。恃才傲物,遂构嫌隙,致湮废积年。后扶风王司马骏与楚旧好,起为参军。官终冯翊太守。

木兰花·拟古决绝词柬友 / 宗政振宇

"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 费莫春波

新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。


大德歌·夏 / 火琳怡

"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。


白石郎曲 / 应丙午

倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"


汾上惊秋 / 妾雅容

逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
明日行人已远,空馀泪滴回潮。"
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


菩萨蛮·商妇怨 / 慕容如灵

云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
蟠螭吐火光欲绝。"
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"


勤学 / 臧紫筠

始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 捷丁亥

新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。


匈奴歌 / 夹谷明明

"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,


村豪 / 公冶楠楠

"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。