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过秦论

宋代 / 陆大策

惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


过秦论拼音解释:

chou chang chun guang li .cuo tuo liu se qian .feng shi dang zi qu .kan er yu xian bian ..
meng hu ping qi wei .wang wang zao ji fu .lei hou tu pao xiao .zhi cheng yi zai jiao .
sui ji yin shan bao .xia qi zai gu shen .she ju lian cao se .shai yao bei song yin .
ku miao bei feng ji .chao zheng ji jing xian .yue fen liang han mi .chun de shui heng qian .
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
jiong ran bi hai xi .du li fei niao wai .shi zhi gao xing jin .shi yu shang xin hui .
feng yan han yue niao .zhou ji kong wu ren .wei wang zhou wang jia .zhong qi han wu xun .
..cai la .yuan she ye .huang yan zhi jian .you yi kuang meng qi shen . yao teng zao xian .
shen yi mang xi ju qian jun .bi qian jun xi sheng qie shen .si yi jian xi miao wu yin .
su mu lai dong dao .hui huan gong bei chen .zhang qian hua dai fa .qi chu liu yi xin .
..shi yue zhi jiao .zao gong shi ye .jun zi ju gong shi .dang si bu de xing hua yan ..
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .

译文及注释

译文
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设(she)立九卿。
跂(qǐ)
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京(jing)城。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻(qi)子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春(chun)分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参(can)加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷(tou)懒呢?如今我守了(liao)寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共(gong)相望。

注释
③空复情:自作多情。
⑸秋河:秋夜的银河。
拉――也作“剌(là)”。 
(3)数:音鼠,历数其罪。
⑦筌:捕鱼竹器名。《庄子·外物》道:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”又道:“言者所以在意,得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻,说明言论是表达玄理的手段,目的既达,手段就不需要了。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
②夜榜:夜里行船。榜:此处读“彭音,意为进船。此句指天黑船归,船触溪石而发出的声音。

赏析

  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少(shao)。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄(qiu long)间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人(ai ren)生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  “大漠风尘日色昏”,由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向,在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口,风力极大,狂风起时,飞沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠风尘”后面,并不是指天色已晚,而是指风沙遮(sha zhe)天蔽日。但这不光表现气候的暴烈,它作为一种背景出现,还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下,唐军采取什么行动呢?不是辕门紧闭,被动防守,而是主动出征。为了减少风的强大阻力,加快行军速度,战士们(men)半卷着红旗,向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中,渲染红旗指引的一支劲旅,好像不是自然界在逞威,而是这支军队卷尘挟风,如一柄利剑,直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的,让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健儿,将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢?在这种悬想之下,再读后两句:“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的,可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途,捷报传来,前锋部队已在夜战中大获全胜,连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料,但却完全合乎情理,因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势,已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队,既衬托出前锋的胜利并非偶然,又能见出唐军兵力绰绰有余,胜券在握。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今(ran jin)传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的(ta de)这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

陆大策( 宋代 )

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简 介

陆大策 陆大策,字一士,号竹溪。海阳人。隐居东皋,郡守叶元玉闻其名,召见。辞以诗,有“野心甘老碧山云,蓑笠如何可出村”之句,遂访之,与定世外交。时薛侃居东津,往还甚欢。清光绪《海阳县志》卷三六有传。

柳州峒氓 / 康雅风

敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"


冬柳 / 锺离文娟

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


鸟鹊歌 / 乌雅洪涛

纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"


古风·其十九 / 赫连靖琪

犹卧禅床恋奇响。"
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"


满宫花·月沉沉 / 费莫俊含

十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,


六幺令·绿阴春尽 / 初飞宇

"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"


黄山道中 / 钟离爱景

哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 巫马晨

风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,


悼亡诗三首 / 庾未

"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。


答谢中书书 / 东门巧风

何人采国风,吾欲献此辞。"
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"