鱼我所欲也
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
为忆南游人，移家大堤住。千帆万帆来，尽过门前去。
因知至精感，足以和四时。
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
鱼我所欲也拼音解释:
wen zhuo shen xian zi de ming .zan leng ye long chuan bi dong .zhen han chen hu wo yin cheng .
lin ju huai za wu .xing juan xue mai pao .ta ri ru xiang mi .zai tao jin hai tao ..
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
bei shu wu yuan xin .xi hou du shang hun .kong nian qing men bie .yin qin qi lu yan ..
cheng zhu qiong you zhong .zhi wu li wei ren .zhong jiang ci xing lou .gui si gu qiu lin .
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
译文及注释
译文
碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
虞山后(hou)面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广(guang)阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平(ping)台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华(hua)美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸(song)入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收(shou)(shou)复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
不如钗上之燕，可整日接近其人；不如镜中之鸾，能频对其人倩影。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促，要不然越来越多的离愁别恨一齐载(zai)到船上，船儿就会渐渐过重，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁啊。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
注释
9.间（jiàn）：参与。
谤讥于市朝：在公众场所议论（君王的过失）。谤：公开指责别人的过错。讥，讽喻。谤讥，在这里指“指责，议论”，没有贬意。市朝，众人集聚的公共场所。
孰：谁
⑴偷：指羞涩，怕人看见。
（39）众寡：人少。意思是兵力薄弱。
(5)属：臣属，属官。在：问候。
④龙城：又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
赏析
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
这首诗写的是闺中女子(nv zi)对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写(que xie)出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
《《入彭(ru peng)蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
此诗语言洗炼，写景抒情，皆出于自然，将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》，形象鲜明，意境幽远。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
看起来，这一联诗（特别是前一句）确实很平常，毫无锤炼之功，所写景色亦并无特别之处．但应该注意到，它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草，因为得池水滋润，又有坡地挡住寒风，故复苏得早，生长得快，其青青之色也特别的鲜嫩，有欣欣向荣的生气。但它委实太平常，一般人都注意不到。谢灵运久病初起，这平时不太引人注意的景色突然触动了他，使之感受到春天万物勃发的生机，于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”，写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿(niao er)在鸣叫，这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉，以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有，宋初诗坛，以谢灵运其人为代表，有一种追求佳句的风气，而通常的佳句，都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中，此种自然生动而富有韵味的诗句，更显得特出。总之，放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看，“池塘生春草，园柳变鸣禽”的确不失为佳句，单独抽出来加以评论，就没有多少意义了。从全诗来看，写到这里，情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
这首诗写的是闺中女子(nv zi)对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写(que xie)出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
全诗四章，全以萧艾含露起兴。萧艾，一种可供祭祀用的香草，诸侯朝见天子，“有与助祭祀之礼”，故萧艾以喻诸侯。露水，常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在：天子恩及四海，诸侯有幸承宠。如此，也奠定了全诗的情感基调：完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
《《入彭(ru peng)蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间，他以幽愤之情合山水清音，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来，意脉贯通，夭矫连蜷，而炉锤谨严，曲屈精深，典丽精工。但是针法时嫌过细，状物时嫌过炼，使典时嫌过直，理语时嫌过多，读来时有滞重之感，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合，变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆，表现有三：
这首诗写景，都是眼前所见，不假浮词雕饰；写情，重在真情实感，不作无病呻吟。因此，尽管题材并不新鲜，却仍有相当强的艺术感染力。
洛阳，西晋的国都，而长安又是西周，西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是，美不胜收。潘岳从此经过，自然会引起千端万绪的遐想，对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此，本文的绝大部分篇幅并不是写景，而是在咏史，更确切地说，是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王，秦始皇，王莽，董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据，立论公允，而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处（如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等），但这可能是当时有过这样的传闻，无伤于大体。
此诗语言洗炼，写景抒情，皆出于自然，将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》，形象鲜明，意境幽远。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
看起来，这一联诗（特别是前一句）确实很平常，毫无锤炼之功，所写景色亦并无特别之处．但应该注意到，它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草，因为得池水滋润，又有坡地挡住寒风，故复苏得早，生长得快，其青青之色也特别的鲜嫩，有欣欣向荣的生气。但它委实太平常，一般人都注意不到。谢灵运久病初起，这平时不太引人注意的景色突然触动了他，使之感受到春天万物勃发的生机，于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”，写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿(niao er)在鸣叫，这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉，以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有，宋初诗坛，以谢灵运其人为代表，有一种追求佳句的风气，而通常的佳句，都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中，此种自然生动而富有韵味的诗句，更显得特出。总之，放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看，“池塘生春草，园柳变鸣禽”的确不失为佳句，单独抽出来加以评论，就没有多少意义了。从全诗来看，写到这里，情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
创作背景
竹，与松、梅并称为“岁寒三友”，又与梅、兰、菊并称为“四君子”，它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格，在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。
古成之( 明代 )
收录诗词 (3318) 首
简 介
古成之 宋惠州河源人，徙居增城。字并奭。太宗端拱二年进士。召试馆职，除校书郎。张泳帅蜀，辟知魏城。运米以济饥民，发药以疗疾疫，立乡校，课农桑，俗为之变。真宗咸平中辟知绵竹，卒于官。
明月皎夜光
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨，疮黏锦袖亦何辞。
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束，僧家爱画亦局促。
踏莎美人·清明
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
社过多来燕，花繁渐老莺。相思意何切，新作未曾评。"
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
送豆卢膺秀才南游序
"朝开暮亦衰，雨打复风吹。古屋无人处，残阳满地时。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
"暖傍渔船睡不惊，可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧，
"欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
临高台
久别应荒废，终归隔渺茫。何当便摇落，披衲玩秋光。"
怡神在灵府，皎皎含清澄。仙经不吾欺，轻举信有征。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
故人不在兹，幽桂惜未结。"
"借问襄王安在哉，山川此地胜阳台。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
不见
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
壁画连山润，仙钟扣月清。何须结西社，大道本无生。
冥奥终难尽，登临惜未从。上方薇蕨满，归去养乖慵。"
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
"时清道合出尘埃，清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得，
焰入空濛里，烟飞苍莽间。石中有良玉，惆怅但伤颜。"
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
小石城山记
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
清平乐·黄金殿里
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
水调歌头·泛湘江
"春日上芳洲，经春兰杜幽。此时寻橘岸，昨日在城楼。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
（王氏答李章武白玉指环）
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
"年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
如梦令·昨夜雨疏风骤
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
"苦被流年迫，衰羸老病情。得归青嶂死，便共白云生。
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
大风歌
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
藓在阶从湿，花衰苑任伤。闲思济时力，歌咏发哀肠。"
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
晋家用元凯，亦是鲁诸生。北望抚长剑，感君知已行。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
青山白云徒尔为。