译文
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也(ye)算得上豪迈,
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
将军的部下仍被派去守边,而他们(men)悲愤,也只能仰天痛哭。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻(ke)发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让(rang)这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸(zhu)位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对(dui)于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
注释
⑸淈(gǔ):搅浑。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。
34.敝舆:破车。
24.始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
31、百行:各种不同行为。
⑺震泽:太湖。
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。