首页 古诗词 踏莎行·候馆梅残

踏莎行·候馆梅残

五代 / 狄君厚

游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
鲁殿铿寒玉,苔山激碎金。郄堂流桂景,陈巷集车音。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

you ren que shi deng xian lai .nan shan qi song fen hong shu .bei que feng gao ge zi tai .
zhi ying chou chang shui dong liu .tao qian zheng shi qian bei jiu .zhang han sheng ya yi ye zhou .
.quan qi ling niao fei .yu shu li zhi fei .nan dou kan ying jin .bei ren lai kong xi .
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
yi yu dong huan ji .mei qi yan xia mu .xuan wei jian fu zhao .wei de qiong ye bu .
ji de jie xi lin she fou .tou huang nan qu wu qian yu ..
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
lu dian keng han yu .tai shan ji sui jin .xi tang liu gui jing .chen xiang ji che yin .
chu kuo tian chui cao .wu kong yue shang bo .wu ren bu you yu .zhi zi du kuang ge ..
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .

译文及注释

译文
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人(ren)空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居(ju)南山,同卧白云。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬(jing)遵你的教诲。”
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪(xie)说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥(mi)漫在空气中,久久不散。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
决心把满族统治者赶出山海关。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
端起酒杯向东方祈祷(dao),请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。

注释
⑶翥(zhù):鸟向上飞举。南翥鸟:前人有过三种解释:一说泛指南飞的鸟;一说指鹧鸪,《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”,自然引起行人的惆怅;又一说是大雁,根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”又《唐会要》卷二八有“阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也”的说法。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
⑷鸡塞:《汉书·匈奴传》:“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注:”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
⑵主人:东道主。
⑽鲁连书:《史记·鲁仲连列传》:齐军攻打聊城一年多不能下,鲁仲连写书信给守城燕将,燕将见书哭泣三日,犹豫不决而自杀。这句话:如今天下太平用不上鲁仲连这类书信。意劝梅庭老安心去作学官,不要想去立什么奇功。
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵(xin ling)的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失(ze shi)信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清(li qing)脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

狄君厚( 五代 )

收录诗词 (1975)
简 介

狄君厚 狄君厚,元代杂剧作家。平阳(今山西临汾)人。作元剧《晋文公火烧介子推》。

舟中立秋 / 雅琥

彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。


唐雎不辱使命 / 刘钦翼

食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 胡大成

爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓,不堪离恨入双眉。
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"


早梅 / 孙载

得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。


洛神赋 / 应宝时

未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,


永王东巡歌·其三 / 丘迥

御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 钱凤纶

战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 蔡和森

更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。


山居秋暝 / 吴亶

凌晓无端照衰发,便悲霜雪镜光中。"
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。


殿前欢·楚怀王 / 张秀端

红儿谩唱伊州遍,认取轻敲玉韵长。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"