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白纻辞三首

近现代 / 元祚

吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
不废此心长杳冥。"


白纻辞三首拼音解释:

yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .
.zhu yi wu yi qu shi xian .he xin zhong lian ci lin jian .pian yun gu he dong xi lu .
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
.yang qi wang yan shou .jiang xin wei bu wei .dong jing zhi zong zu .wu shi geng xun shui .
wang huan gu pan .wei wang ge wu .yuan de jun huan .chang wu zai ku ..
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
bi cui wen xiang jian .qing huang shi zi pu .wei qian xu dian ran .bi jing bu ru wu ..
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
.ran nuo jing ru he .zhu hou jian zhong duo .gao fang du jiang yu .jing yue chang han sha .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
bu fei ci xin chang yao ming ..

译文及注释

译文
直到天边外面(mian)再没有天的(de)地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠(dian)簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了(liao)天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
到萧关遇到侦候骑(qi)士,告诉我都护已在燕然。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。

注释
⑻射钩:射钩者的省语,指管仲。管初事齐公子纠,公子纠和齐桓公小白争立为君,管仲射中小白的带钓,后来小白用管仲为相。
子其民,视民如子。
日晶:日光明亮。晶,亮。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
杨子之竖追:之:的。
1.《伐柯》佚名 古诗:砍取做斧柄的木料。《说文解字》:柯,斧柄也;伐,击也,从人,持戈。
俊游:好友。
44.疏密:指土的松与紧。
76骇:使人害怕。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。

赏析

  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝(chao chao)暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上(yu shang)句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见(yi jian)”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的(hun de)时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

元祚( 近现代 )

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简 介

元祚 元祚,字木文,云梦人。西洞庭山寺住持。有《鹤舟诗草》。

归田赋 / 周书容

"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,


送紫岩张先生北伐 / 拓跋付娟

闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 东郭甲申

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。


王维吴道子画 / 建乙丑

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 姬戊辰

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
龟言市,蓍言水。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,


白石郎曲 / 万俟艳敏

燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,


巫山一段云·阆苑年华永 / 欧阳卯

"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"


富贵不能淫 / 宓痴蕊

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,


满庭芳·客中九日 / 南门冬冬

争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 亓官醉香

出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"