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相见欢·微云一抹遥峰

金朝 / 高心夔

一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。


相见欢·微云一抹遥峰拼音解释:

yi hui wen zhang cao .zhao ming bu ke shan . ..pi ri xiu .
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
wu di heng wu jue hou xiang .fu shuo yi zheng xian ke fu .zhou gong bu jian hen he chang .
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
ye niao chuan sha jing .jiang yun guo zhu li .hui xu ming yue ye .yu zi shui bian qi ..
fang xie ren ren xi .yin cheng chu chu yi . ..liu yu xi
dan yan lun chu shang .pei hui po zheng ying .yao tang fen cao shu .jin pu xie shan cheng .
jin ying feng ye du .zhong hu jian cun ci .ye sao qiu kong jing .gen heng gu qian wei .
lang jie hua fei yan xi xiang .hao gu wei chang shu dian ce .xuan tu shi yao kan xiao xiang .
.piao piao yun wai zhe .zan su ju xian tang .ban ye ren wu yu .zhong xiao yue song liang .
sha zhuan yin hui ping .z9ji zao mao ci . ..han yu
tai qian bian di zhi duo shao .mai de hua zhi bu luo wu ..
fu ci ping peng er shi qiu .jin chao de shi wang hou yan .bu jue tu zhong qie shen jian .

译文及注释

译文
献祭椒酒香喷喷,
灯火辉煌的(de)楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
我并不难于与你别离啊,只是(shi)伤心你的反反复复。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠(chan)绵情意令人心荡。
  晋献公(gong)要杀死他的世子申生,公子重耳对(dui)申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦(mai)浪。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。

注释
<9>“余”,我。“读高祖侯功臣”,阅读高祖对功臣进行封爵的记载。这种记载,即是当时的侯籍。 
⒃绝膑,折断膑骨。《史记·秦本纪》:“武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。”张守节正义:“绝,断也。膑,胫骨也。”宋梅尧臣 《古柳》诗:“卧榦越大鼎,绝膑不可扛。”清袁枚《随园诗话》卷十四:“余常劝作诗者,莫轻作七古,何也?恐力小而任重,如秦武王举鼎,有绝膑之患故也。”刳(kū)肠,剖腹摘肠。《庄子·外物》:“仲尼曰:‘神龟能见梦於元君,而不能避余且之网,知能七十二钻而无遗筴(通策),不能避刳肠之患。’”臣,指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。不论,不在乎。
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
⑺盈:满。此指陪嫁的人很多。
⑷共:作“向”。
(4)其颠委势峻:其,指冉水的源头。颠委,首尾,这里指上游和下游。势峻,水势峻急。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

赏析

  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片(yi pian)真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓(dui yu)言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  第二十三句“须臾戏罢各东西(xi)”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

高心夔( 金朝 )

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简 介

高心夔 高心夔(1835~1883)原名高梦汉,字伯足,号碧湄,又号陶堂、东蠡,江西湖口县城山乡高大屋村人。咸丰九年进士,两次考试都因在“十三元”一韵上出了差错,被摈为四等,后官吴县知县。工诗文,善书,又擅篆刻,着有《陶堂志微录》。高心夔与王闿运、龙汝霖、李寿蓉和黄锡焘曾为清末宗室贵族肃顺的幕府,号称“肃门五君子”。

石州慢·薄雨收寒 / 饶与龄

郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。


国风·唐风·山有枢 / 仵磐

鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)


羁春 / 宋无

星聚分已定,天亡力岂任。 ——皎然
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
只此上高楼,何如在平地。"
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。


春闺思 / 孔庆镕

还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。


感春五首 / 俞希孟

山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"


来日大难 / 王抃

苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


晨诣超师院读禅经 / 钱嵩期

"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


皇皇者华 / 刘观光

不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 郝答

龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
安得扣关子,玄言对吾属。 ——皎然"
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


五美吟·西施 / 赵与东

芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。