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都人士

唐代 / 吴禄贞

怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
再刖未甘何处说,但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里,
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
"风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
他时住得君应老,长短看花心不同。"
凭几双瞳静,登楼万井斜。政成知俗变,当应画轮车。"


都人士拼音解释:

lian jun geng bao zhong quan hen .bu jian chong shan zhe qu shi ..
gong ye fang wei gu .bian yu hu gou zhun .xian shu qin zhu ke .jian die han ming chen .
ru men xia ma wen shui zai .jiang jie wo shou deng hua tang .lin qiong mei ren lian shan mei .
gong hou ping wei wei hu kai .zeng chu zhang zhong zhen wu yin .mei guo ting xia si chun lai .
zai yue wei gan he chu shuo .dan chui shuang lei chu xian qin .feng chen pi ma lai qian li .
liang feng ying xia shan .shu ming ban xing ou .xiao xiang quan men ke .ying nan jian dao liu ..
qiu chuang jue hou qing wu xian .yue duo guan wa gong shu xi ..
.yi di ying feng wan ye fei .qiang xie dao bi huan he yi .chao han shui guo qiu zhen zao .
.feng miao ying ling luan .lu qing guang lu li .ru xia san xian zhang .si shao shang e mei .
ju wei bu deng xian .shui shi zhi yin mu .yan zhong liang xing lei .zeng diao san xian yu ..
yu xi zhong wu lv .jin teng yi bu kai .kong jie jian xian lu .fang cao man yan tai ..
ta shi zhu de jun ying lao .chang duan kan hua xin bu tong ..
ping ji shuang tong jing .deng lou wan jing xie .zheng cheng zhi su bian .dang ying hua lun che ..

译文及注释

译文
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害(hai)了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到(dao)楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
半夜时到来,天明时离去。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之(zhi)上。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲(bei)(bei)凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐(qi)国恐怕就治理得很不错了!”
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

注释
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
唯力是视:即“唯视力”,只看自己力量多大,就尽多大力量
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
6.啖:吃。
[12]法驾:皇帝的车驾。

赏析

  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘(mi)。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  实特强之否定也,谓己绝不抑郁捆束,虚度此生耳。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  《小雅·《北山》佚名 古诗》这首诗着重通过对劳役不均的怨刺,揭露了统治阶级上层的腐朽和下层的怨愤,是怨刺诗中突出的篇章。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之(xiao zhi)地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊(qing jun)之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确(zhong que)实被刻画得入木三分。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

吴禄贞( 唐代 )

收录诗词 (3461)
简 介

吴禄贞 吴禄贞(1880-1911),湖北云梦县吴家台人。字绶卿。革命党人,被暗杀。时年32岁。1912年中华民国南京临时政府成立后,临时大总统孙中山追念他的革命功勋,命以大将军例赐恤。

书项王庙壁 / 夏侯甲申

劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。


思佳客·癸卯除夜 / 富察国峰

远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
"长遇豪家不敢过,此身谁与取高科。故园久绝书来后,
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
"云台高议正纷纷,谁定当时荡寇勋。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。


海人谣 / 酒辛未

闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"


临江仙·孤雁 / 司马殿章

自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
天子坐宣室,夔龙奉谟猷。行当赐环去,岂作遗贤羞。"
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 左丘雪磊

低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。


过钦上人院 / 税己亥

"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
阴云翳城郭,细雨紊山川。从事公刘地,元戎旧礼贤。"
亨衢自有横飞势,便到西垣视训辞。"
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。


义田记 / 宣乙酉

"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"


读山海经十三首·其八 / 百里英杰

稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。
隼击须当要,鹏抟莫问程。趋朝排玉座,出位泣金茎。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。


北齐二首 / 申屠立诚

从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
岳雪明日观,海云冒营丘。惭无斗酒泻,敢望御重裘。"


筹笔驿 / 翦乙

"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
他年会着荷衣去,不向山僧说姓名。"
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
经出宣尼壁,书留晏子楹。武乡传阵法,践土主文盟。