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养竹记

南北朝 / 祝颢

别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
狂摩狂,狂摩狂。
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
相思空有梦相寻,意难任。
雅俗熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。"
松邪柏邪。住建共者客邪。
谁笑晚芳为贱劣,便饶春丽已尘埃。牵吟过夏惟忧尽,
"忆昔花间初识面,红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带,
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
"绝境久蒙蔽,芟萝方迨兹。樵苏尚未及,冠冕谁能知。


养竹记拼音解释:

bie lai qing xu zhuan nan pan .shao yan kan que lao .yi xi fen shang you ti hen .an xiao hun .
kuang ci te xing sheng .zi yu fei deng chou .ling guang yan wu yue .xian qi jun shi zhou .
.qu sui ying chun lou shang yue .zheng shi xi chuang .ye liang shi jie .
kuang mo kuang .kuang mo kuang .
di hua qiu .xiao xiang ye .ju zhou jia jing ru ping hua .bi yan zhong .ming yue xia .
yang bu qu ren kong wan yue .xiao he jiao yu tai chang kuang .ren jiao qian hen an xing xiang .
xiang si kong you meng xiang xun .yi nan ren .
ya su xi xi wu tai yan .ren fu fang nian .xiao yan ge xi lian hun zhou .ren qi ting .dou jiu shi qian .shang xin he chu hao .wei you zun qian ..
song xie bai xie .zhu jian gong zhe ke xie .
shui xiao wan fang wei jian lie .bian rao chun li yi chen ai .qian yin guo xia wei you jin .
.yi xi hua jian chu shi mian .hong xiu ban zhe zhuang lian .qing zhuan shi liu qun dai .
la zhu lei liu qiang di yuan .tou zheng luo yi .yu chang qing you lan .
.jue jing jiu meng bi .shan luo fang dai zi .qiao su shang wei ji .guan mian shui neng zhi .

译文及注释

译文
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛(fen)为我占卜。
  湘南的(de)天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
玉台十层奢侈至极,当初有谁(shui)将其看透?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
起舞时剑势如雷(lei)霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
随着波浪或(huo)清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那(na)栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。

注释
⑥紫宫夫人:指汉武帝最宠爱的李夫人。
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
36.鸾凤:指鸾鸟和凤凰。翔而北南:飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
(14)器:器重、重视。
⑴“一江烟水”句:意思是说阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾。烟水:江南水气蒸腾有如烟雾。晴岚:岚是山林中的雾气,晴天天空中仿佛有烟雾笼罩,故称晴岚(晴天空中仿佛有烟雾笼罩)。
颜状:容貌。
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。

赏析

  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也(ye)是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  这首诗的标题为“赉(lai)”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事(suo shi)来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠人以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄,是和作者周旋日久的友人,当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中,向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川,今陕西一带。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

祝颢( 南北朝 )

收录诗词 (9874)
简 介

祝颢 正统四年(1439)进士,授刑科给事中,弹劾持大体,不讦人私。累官山西布政司右参政,兴学重教,有“教人与治人不同,贵在随材成就,毋强以文辞”之语。年六十致仕,吏材精敏,政绩颇着,卒年七十九。精于书画诗文,着有《侗轩集》。

一萼红·古城阴 / 初飞南

"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
"晓云开。睨仙馆陵虚,步入蓬莱。玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
砌曲夜声苦,窗虚客梦阑。无心谁肯爱,时有老僧看。"
对明月春风,恨应同。
天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。


南乡子·新月上 / 清惜寒

林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
正月三白,田公笑赫赫。"
迧禽奉雉。我免允异。"
群生怀惠。犹劳宵旰,犹混马车。贪狼俟静,害焉方除。
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
蠹众而木折。隙大而墙坏。
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。
极深以户。出于水一方。


襄阳寒食寄宇文籍 / 赫连鑫

罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
锦屏寂寞思无穷,还是不知消息。镜尘生,珠泪滴,
思悠悠。
"访雨寻云,无非是、奇容艳色。就中有、天真妖丽,自然标格。恶发姿颜欢喜面,细追想处皆堪惜。自别后、幽怨与闲愁,成堆积。
有时觑着同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
感君心。
邑中之黔。实慰我心。"
极浦烟消水鸟飞,离筵分手时,送金卮。渡口杨花,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 溥小竹

"闲来竹亭赏,赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠,花才半展红。
梦逐飙车。干坤星火,归来了、煮石煎沙。回首处,
石窦出寒冽,湛湛天影平。处静能自洁,不汲元无声。饮之烦热除,鉴此毛骨清。寄语沈酣者,一啜当解酲。
江馆坐闲夕,客怀聊自宽。思君不可道,清梦若为安。露气寒花馥,霜华晚叶丹。葱葱好城郭,延首向西看。
用乱之故。民卒流亡。
公察善思论不乱。以治天下。
论有常。表仪既设民知方。
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、


题骤马冈 / 马佳从珍

龙转回廊。错落金碧,玲珑璧珰。云生林楚,雷绕藩墙。
披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
千人唱。万人讴。
鸲鹆之羽。公在外野。
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
有凤有凰。乐帝之心。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,


/ 弥壬午

微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
罗浮山下,有路暗相连。"
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。
居庸山前涧水多,白榆林下石坡陀。后来才度枪竿岭,前车昨日到滦河。
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
饮散玉炉烟袅。洞房悄悄。锦帐里、低语偏浓,银烛下、细看俱好。那人人,昨夜分明,许伊偕老。"
狂雪任风吹。日暮空江波浪急,芳草岸,柳如丝。"


师说 / 节海涛

"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
"一叶野人舟,长将载酒游。夜来吟思苦,江上月华秋。
衣与缪与。不女聊。
受天之庆。甘醴惟厚。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。"
"雄雄天之中,峻极闻维嵩。作镇盛标格,出云为雨风。
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,


义田记 / 钱香岚

匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
一代先后贤,声容剧河汉。况兹迈古士,复历苍崖窜。辰经几十万,邈与灵寿玩。海岳尚推移,都鄙固芜漫。羸僧下高阁,独鸟没远岸。啸初风雨来,吟馀钟呗乱。如何炼精魄,万祀忽欲半。宁为断臂忧,肯作秋柏散。吾闻酆宫内,日月自昏旦。左右修文郎,纵横洒篇翰。斯人久冥漠,得不垂慨叹。庶或有神交,相从重兴赞。
漳南罢郡如之任,二十四州相次迎。泊岸旗幡邮吏拜,连山风雨探人行。月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。圣主此时思共理,又应何处救苍生。
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
冠佩锵锵俨致斋,清安堂上醮筵开。九霄共仰孤鸾至,万里俄看众鹤来。寥唳清音风澹荡,回旋轻羽雪毰毸。须知感召由诚敬,赞咏兼欣属上才。
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤


国风·唐风·羔裘 / 图门素红

庶卉百物。莫不茂者。
深绿依依配浅黄,两般颜色一般香。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
君论有五约以明。君谨守之。
此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
"瓯窭满篝。污邪满车。


闲居初夏午睡起·其二 / 段干从丹

凭阑一呕,已觉空喉。(姚岩杰)"
海棠初发去春枝,首唱曾题七字诗。今日能来花下饮,不辞频把使头旗。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
"花心柳眼。郎似游丝常惹绊。慵困谁怜。绣线金针不喜穿。
芳草丛生缕结,花艳艳,雨濛濛,晓庭中。
藻池岸匝水仙开,满面香飘玉蝶梅。遗事罢书山馆寂,鼠狼行过雉鸡来。
三十年来遮火云,凉风五月生空门。愿君栽于清涧泉,