送元二使安西 / 渭城曲
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。"
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
"翛然金园赏，远近含晴光。楼台成海气，草木皆天香。
送元二使安西 / 渭城曲拼音解释:
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
huang ling miao qian yan ai shen .dan qing yu hua wu hao shou .wen ti yu le shen yin jiu .
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
song jun xi ma qing men kou .hu ji lu tou quan jun jiu .wei wen tai yuan xian zhu ren .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .
.xiao ran jin yuan shang .yuan jin han qing guang .lou tai cheng hai qi .cao mu jie tian xiang .
译文及注释
译文
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开(kai)，那(na)明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
想到落叶衰草相杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重？王姬出嫁车驾真壮观。
她说过要来(lai)的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
忧患艰险时常降临，欢欣愉悦迟来姗姗。
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游(you)天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
画船载着酒客游客玩西湖，清明佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑，胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何！
原野上火光冲天 ，火势(shi)盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
注释
⑻潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。
85.厥身是继：继，继嗣。王逸《章句》：“言禹所以忧无妃匹者，欲为身立继嗣也。”
②莫徭：湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载，莫徭善于射猎，因其先祖有功，常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣：弓开有声。桑弓：桑木作的弓。
49. 义：道理。
13、穴：穿洞，作为动词。属于词类活用。
⑸应：一作“来”。
（39）宣昭：宣明传布。义问：美好的名声。义，善；问，通“闻”。
赏析
他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首，表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句，叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景，缅怀古圣先贤，赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是，作者却意犹未尽，紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践，夹叙了田间劳动的欢娱，联想到古代隐士长沮、桀溺的操行，而深感忧道之人的难得，最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片，内容既紧相联系，表现上又反复吟咏，回环跌宕，言深意远。可整首诗又和谐一致，平淡自然，不假雕饰，真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前，敞开自己的心扉，既不假思虑，又不择言词，只是娓娓地将其所作、所感、所想，毫无保留地加以倾吐。这诗，不是作出来的，也不是吟出来的，而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中，一则说：“靖节诗句法天成而语意透彻，有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文，不可；谓孟子为文，琢之使无痕迹，又岂足以知圣贤哉！以此论靖节，尤易晓也。”再则说：“靖节诗直写己怀，自然成文。”三则说：“靖节诗不可及者，有一等直写己怀，不事雕饰，故其语圆而气足；有一等见得道理精明，世事(shi shi)透彻，故其语简而意尽。”这些，都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
后句用反衬的写法进一步说牡丹之美，苓蔆是传说中的香草，却被牡丹的花香比的羞愧欲死；山踯躅是颜色红艳的花，遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下，即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着，作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼，而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质，后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感，分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后，作者用大量比喻，描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊，而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁；用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣，写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句，以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣，姿态可以描画入宫图，都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
据《新唐(xin tang)书》记载，宋之问从泷州（今广东罗定）逃回后，又投靠了当政的武三思，谄事太平公主，于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛，他又往谐结，太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂，于是下迁汴州（今河南省开封）长史，未行改越州（今浙江绍兴）长史。之问在越州期间尚致力为政，且颇有政绩。但公元709年（景龙三年）旧历六月，中宗崩；公元710年（景云元年）睿宗即位，认为他曾附张易之、武三思，“狯险盈恶”诏流钦州（今广西钦州县）。
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹(kai tan)缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓(fu da)叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个(yi ge)极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿(niao er)的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
后句用反衬的写法进一步说牡丹之美，苓蔆是传说中的香草，却被牡丹的花香比的羞愧欲死；山踯躅是颜色红艳的花，遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下，即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着，作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼，而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质，后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感，分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后，作者用大量比喻，描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊，而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁；用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣，写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句，以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣，姿态可以描画入宫图，都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。
据《新唐(xin tang)书》记载，宋之问从泷州（今广东罗定）逃回后，又投靠了当政的武三思，谄事太平公主，于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛，他又往谐结，太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂，于是下迁汴州（今河南省开封）长史，未行改越州（今浙江绍兴）长史。之问在越州期间尚致力为政，且颇有政绩。但公元709年（景龙三年）旧历六月，中宗崩；公元710年（景云元年）睿宗即位，认为他曾附张易之、武三思，“狯险盈恶”诏流钦州（今广西钦州县）。
此诗兴中有比，开头以寒泉水冷，浸淹野草起兴，喻周室的内乱与衰微。而这，亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法，慨叹(kai tan)缅怀周京，充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓(fu da)叠咏，更是把这种悲凉之感推到了一个(yi ge)极点上。到了末章，却来了一个雨过天晴般的突然转折，说到周王朝鼎盛之时，万国朝拜的盛况。或者又如红楼中，经历过至盛的繁华之后，终落了一片白茫茫大地真干净，彼时穿了大红猩猩毡，行走于雪野中的落魄公子宝玉，大概也会想起往年家族极盛，鲜花着锦、烈火烹油之时，梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿(niao er)的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
创作背景
这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿，二是恰逢中国的传统佳节——中秋节，这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
冯载( 两汉 )
收录诗词 (7372) 首
简 介
冯载 冯熙载，字彦为，衢州西安（今浙江衢州）人。徽宗大观元年（一一○七）进士（清雍正《浙江通志》卷一二四）。重和元年（一一一八），由翰林学士承旨、知制诰除兼侍讲，迁中大夫、尚书左丞。宣和元年（一一一九），迁中书侍郎；三年，以资政殿学士出知亳州。复召为中书侍郎。后提举洞霄宫，起知福州，再领宫祠，卒，年四十九。
临江仙·西湖春泛
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
釜鱼化作池中物，木履浮为天际船。（《苦雨》）"
"射策名先着，论兵气自雄。能全季布诺，不道鲁连功。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
转曲随青嶂，因高见白波。潘生秋径草，严子意如何。"
可惜锦江无锦濯，海棠花下杜鹃啼。"
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
野人饷菊有感
"养病惬清夏，郊园敷卉木。窗夕含涧凉，雨馀爱筠绿。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
少事河阳府，晚守淮南壖。平生几会散，已及蹉跎年。
"相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子，古郡山多忆旧庐。
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
浣溪沙·身向云山那畔行
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
只恐却随云雨去，隔年还是动相思。"
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。"
水龙吟·露寒烟冷蒹葭老
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍，
黄金消众口，白璧竟难投。梧桐生蒺藜，绿竹乏佳实。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
"阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿，海上终眠万仞青。
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
别董大二首·其二
物性虽摇落，人心岂变衰。唱酬胜笛曲，来往韵朱丝。"
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
天明又作人间别，洞口春深道路赊。
单醪昔所感，大醵况同忻。顾谓军中士，仰答何由申。"
五马来何晚，双鱼赠已迟。江头望乡月，无夜不相思。"
"朝廷不用忧巴蜀，称霸何曾是蜀人。（《初唐明宗徙蜀
片随流水远，色逐断霞空。怅望丛林下，悠悠饮兴穷。"
登鹳雀楼
蔷薇缘东窗，女萝绕北壁。别来能几日，草木长数尺。
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
罗敷独向东方去，漫学他家作使君。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。
题乌江亭
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
大梁白云起，飘摇来南洲。徘徊苍梧野，十见罗浮秋。鳌抃山海倾，四溟扬洪流。意欲托孤凤，从之摩天游。凤苦道路难，翱翔还昆丘。不肯衔我去，哀鸣惭不周。远客谢主人，明珠难暗投。拂拭倚天剑，西登岳阳楼。长啸万里风，扫清胸中忧。谁念刘越石，化为绕指柔。秋风吹胡霜，凋此檐下芳。折芳怨岁晚，离别凄以伤。谬攀青琐贤，延我于北堂。君为长沙客，我独之夜郎。劝此一杯酒，岂惟道路长。割珠两分赠，寸心贵不忘。何必儿女仁，相看泪成行。
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚，桂风吹落玉山下。
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
领得乌纱帽，全胜白接蓠。山人不照镜，稚子道相宜。
霓裳羽衣舞歌
别久容华晚，琅玕不能饭。日落知天昏，梦长觉道远。
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
"岁月转芜漫，形影长寂寥。仿佛觏微梦，感叹起中宵。
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
兴来洒笔会稽山。"
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
四言诗·祭母文
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
"见月出东山，上方高处禅。空林无宿火，独夜汲寒泉。
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
"临春高阁上侵云，风起香飘数里闻。
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
英明庐江守，声誉广平籍。洒扫黄金台，招邀青云客。
清平调·其三
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
他日飙轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。"
自恨不如湘浦雁，春来即是北归时。"
□□□□□□□，□□□□□□□。"
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。