首页 古诗词 穿井得一人

穿井得一人

清代 / 姚咨

"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
"千峰隔湘水,迢递挂帆归。扫月眠苍壁,和云着褐衣。
争奈君王正沈醉,秦兵江上促征桡。"
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"


穿井得一人拼音解释:

.huang di deng zhen chu .qing qing bu ji nian .gu feng ying ai ri .yi zhu zi qing tian .
hun sui liu shui xiang qin chuan .yue hui pu bei qian xun xue .shu chu hu dong ji dian yan .
shan jia cao mu han .shi shang you can xue .mei ren wang bu jian .tiao tiao yun zhong yue ..
.ba an jiang tou la xue xiao .dong feng tou ruan ru xian tiao .
xiao gu chou fang luan .chun shan shui zheng han .bu ren ti niao si .xiang she yu sang can ..
ju xiang shan qian geng shui ce .shen chen jian di shi cheng yi ..
zhi kong chou en ri jian chi .nan guo qing xin ying wang su .dong tang kai kou yu cong shui .
.shao ling jia shu bi cong long .he han xi shen yan wei zhong .can lou wu geng chuan hai yue .
jiao ri wei ming xin .qing feng zhan zao qiu .sui tong xi hu ju .xi hu bu feng hou ..
ming xue xi sheng ji .chen zhong han yun shu .hou men xi dan jia .zeng gong shi jiang yu ..
shuang mei chu chu jian .liang bin zheng cang ya .zi you wang chang zai .he lao jin song jia .
.qian feng ge xiang shui .tiao di gua fan gui .sao yue mian cang bi .he yun zhuo he yi .
zheng nai jun wang zheng shen zui .qin bing jiang shang cu zheng rao ..
zui li yan kai jin shi zi .zi qi feng dong yao tian ming ..

译文及注释

译文
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞(fei)舞,眼前的景象让(rang)白鸥和"我"都忘却机心(与世无(wu)争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
  召公回答(da)说:"你这样做(zuo)是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗(zong)都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙(long)泉。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡(fan)。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。

注释
97.而死分竟地:竟,委,抛弃。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古体字,现已废弃)剥母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,忧劳天下乎?”
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
93.辛:辣。行:用。
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”
7、载:载言,指盟约。盟府:掌管盟约文书档案的官府。

赏析

  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不(si bu)得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离(fen li);犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾(jie wei)添加了吞吐含茹的风韵。
  《长门赋》是一篇抒情赋,但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时,作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布,澎湃汹涌,亮烈坦荡,气采宏流,如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写;时而又如涓涓细流,丝丝缕缕,绵绵不绝,清明澄澈,沁人心脾。如对陈后独处洞房,无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲,这篇赋作词藻华丽,精巧雕琢,字字珠玑,读之感人至深,令人伤心欲绝。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从(jing cong)画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女(nv),莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

姚咨( 清代 )

收录诗词 (9232)
简 介

姚咨 姚咨(1494~?)明藏书家。字顺咨,一字潜坤,号茶梦主人、茶梦散人,一号皇象山人、皇山樗老。无锡(今属江苏)人。喜藏书,家有书楼“茶梦斋”。遇有善本,不及购藏者,手自缮写,古雅可爱。嘉靖二十年(1541年)抄本有陆游《南唐书》18卷,内本纪3卷,人物列传14卷,浮屠、契丹、高丽列传总1卷,分述南唐佛教盛行始末以及南唐与契丹、高丽往来诸事。所抄图书用纸印蓝格,均印有:“茶梦斋抄”。所抄书有《贵耳集》、《漫堂随笔》、《春秋五论》、《锄经堂杂志》、《南唐书》等,因抄本错误极少,纸墨精良,字体皆工,被藏书家所重,世称“姚抄”。

巴丘书事 / 黄公度

吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。"
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。


杂诗七首·其一 / 章锦

明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
上策何当用,边情此是真。雕阴曾久客,拜送欲沾巾。"
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"


端午即事 / 范当世

桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。


汨罗遇风 / 崔峒

"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
红楼宴青春,数里望云蔚。金缸焰胜昼,不畏落晖疾。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。


塞上曲二首 / 黄梦得

若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 马谦斋

天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
当时更有三年寿,石勒寻为关下囚。"
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"


减字木兰花·新月 / 许子伟

三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。


折桂令·登姑苏台 / 朱景玄

朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
水鸟歌妇女,衣襟便佞舌。(以下并见《海录碎事》)
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 王尔鉴

明朝若更住,必拟隳儒冠。"
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
六宫万国教谁宾?"
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"


村晚 / 刘得仁

"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
不知桂树知情否,无限同游阻陆郎。"
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
"乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照,
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。