临江仙·送光州曾使君
三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。
笔尽铅黄点，诗成锦绣堆。尝思豁云雾，忽喜访尘埃。
海天微雨散，江郭纤埃灭。暑退衣服干，潮生船舫活。
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
"泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
临江仙·送光州曾使君拼音解释:
san nian wei ci shi .yin bing fu shi bo .wei xiang tian zhu shan .qu de liang pian shi .
chao chao mu mu zhu ren er .tao li wu yan guan xian yan .wu yue yan guang zhu huo sheng .
liao de xiao lai xin ku xue .you yin zhi xiang xia zhong dan .
bi jin qian huang dian .shi cheng jin xiu dui .chang si huo yun wu .hu xi fang chen ai .
hai tian wei yu san .jiang guo xian ai mie .shu tui yi fu gan .chao sheng chuan fang huo .
.chang ai tao peng ze .wen si he gao xuan .you guai wei jiang zhou .shi qing yi qing xian .
ti zai lang zhou dong si bi .ji shi zhi shi jian jun shi ..
.lei yan ling han dong bu liu .mei jing gao chu ji hui tou .
.xiang kan bin si si .shi zuo nong zhang shi .qie you cheng jia wang .shui lun de li shi .
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
译文及注释
译文
走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。
弹筝美人用金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。
天在哪里与地交会？十二区域怎(zen)样划分？
回想不久以前，为了(liao)抗击元军，我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船，经过海路，到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘，但我决心要象蔺相如(ru)痛斥(chi)秦王、诸葛亮吓退司马懿那样，英勇顽强地同敌人斗争到底，保持崇高的民族气节(jie)。这样想着(zhuo)，我再也难以入睡。周围是那么寂静，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴着我啊。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
暗夜的风雨吹进我窗户，感觉分外寒冷。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
注释
⒀七弦桐：即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料，故以“桐”代“琴”。
112、异道：不同的道路。
10. 到：到达。
道：路途上。
⑾小宇：小屋。婆娑：枝叶茂盛貌。
51.此世所以不传也：这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。
武阳：此指江夏。
⑤子胥：伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
赏析
造谣之可恨，在于以口舌杀人(ren)，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康(zhao kang)公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
综上：
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关(xian guan)心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
第三首诗记述了一次征战的全过程，从征兵到战斗结束，充分揭示了战争的残酷性，表达了对戍边普通士卒的深深同情。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未(sui wei)用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
对这首诗主旨的解说，各家之见颇有差异。《毛诗序》云：“《《泂酌》佚名 古诗》，召康(zhao kang)公戒成王也。言皇天亲有德，飨有道也。”扬雄《博士箴》（《艺文类聚·职官部》引）云：“公刘挹行潦而浊乱斯清，官操其业，士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云：“三家以诗为公刘作，盖以戎狄浊乱之区而公刘居之，譬如行潦可谓浊矣，公刘挹而注之，则浊者不浊，清者自清。由公刘居豳之后，别田而养，立学以教，法度简易，人民相安，故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻，三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说，似乎更觉缥缈，此诗的文本自然有劝勉之意，但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作，此非奴才诗人之歌颂，而似奴隶歌手之讽刺”，似更迂远。相比较而言，高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗，集中歌颂他能爱人民，得到人民的拥护”，还是比较圆通的。
综上：
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
尾联写出一位白发老人的举动：“绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日，至僖宗的衰朽之朝，时历一个半世纪有余，活动在开元时代的人，自然一个也没有了。“犹唱”二字，表面似讥老人爱翻陈年老历，唱得不合时宜，实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀，诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景，但字字流露出诗人对祖国命运无限关(xian guan)心的真挚感情。这种寄真情于字背，寓深义于眼前的艺术手法，含蓄蕴藉，颇得游刃骚雅之妙。
第三首诗记述了一次征战的全过程，从征兵到战斗结束，充分揭示了战争的残酷性，表达了对戍边普通士卒的深深同情。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未(sui wei)用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说：“唐初群雅竞奏，然尚沿六代馀波。独至陈伯玉，峍兀英奇，风骨峻上。”以此诗观之，此言极善。此诗先写峡口雄峻险要，继叙险不足恃，世事往复，再叹友人遭际，转切自然，层次分明，浑然一体，而语言古朴，风骨苍劲，景象雄阔，不愧为大家手笔。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
公元23年，刘玄称帝高阳，王莽死，刘玄迁都长安，年号更始。公元25年，赤眉入关，刘玄被杀。在这时期中，班彪远避凉州，从长安出发，至安定，写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
创作背景
徐文长一生侘傺潦倒，其磊落不平之气，一一发之于诗文，“愤激无聊，放言高论，不复问古人法度为何物”。（《四库全书总目提要》）其诗实力公安一派的先鞭，尤其是他批判理学之伪，提倡一己之适，蔑弃礼法，作狂傲世，更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起，突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生，同情之心溢于言表，景仰之情流注行间，寄情楮墨，表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。
童钰( 南北朝 )
收录诗词 (5376) 首
简 介
童钰 浙江会稽人，字二如，号二树，又号璞岩。少弃举业，专攻诗、古文。不事家人生产，与同郡人结社联吟，称越中七子。善画，尤长于梅，画成辄题诗，时称二绝。受河南巡抚阿思哈之聘，久客开封，纂修省志，分疏总校，条例谨严。干隆间卒于扬州。有《二树山人集》。
人月圆·为细君寿
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
"去日野狐泉上柳，紫牙初绽拂眉低。
不饮一杯听一曲，将何安慰老心情。"
若问经过谈笑者，不过田舍白头翁。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
"提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，
然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。
周颂·赉
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
想君初觉从军乐，未爱香炉峰上云。"
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
能来尽日观棋否，太守知慵放晚衙。"
唯与故人别，江陵初谪居。时时一相见，此意未全除。"
转烛初移障，鸣环欲上车。青衣传毡褥，锦绣一条斜。
禅能泯人我，醉可忘荣悴。与君次第言，为我少留意。
"十五年前似梦游，曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软，
清平乐·咏雨
官从分紧慢，情莫问荣枯。许入朱门否，篮舆一病夫。"
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
"采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。
两处也应相忆在，官高年长少情亲。"
遥知清净中和化，只用金刚三昧心。"
我闻望江县，麹令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。
清平乐·村居
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼，但有泉声洗我心。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树，宋玉亭前别故人。
"种树当前轩，树高柯叶繁。惜哉远山色，隐此蒙笼间。
"春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。
季月行当暮，良辰坐叹穷。晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
"村中少宾客，柴门多不开。忽闻车马至，云是故人来。
上感君犹念，傍惭友或推。石顽镌费匠，女丑嫁劳媒。
贺新郎·怀辛幼安用前韵
"稀稀疏疏绕篱竹，窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁，
"一入吴王殿，无人睹翠娥。楼高时见舞，宫静夜闻歌。
"阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。
绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白，银钉少校颔中银。
"秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。
忽奉宣室诏，征为文苑臣。闲来一惆怅，恰似别交亲。
苦辛吟
栈阁才倾盖，关门已合繻.贯鱼行逦迤，交马语踟蹰。
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
"碧涧去年会，与师三两人。今来见题壁，师已是前身。
欲散白头千万恨，只消红袖两三声。"
"玉珮金章紫花绶，纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士，
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
假开春未老，宴合日屡倾。珠翠混花影，管弦藏水声。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
从斤竹涧越岭溪行
爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。
宾阶纷组佩，妓席俨花钿。促膝齐荣贱，差肩次后先。
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
"入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。
巷狭开容驾，墙低垒过肩。门闾堪驻盖，堂室可铺筵。
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
穷边词二首
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
"池水暖温暾，水清波潋滟。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。
漠漠江面烧，微微枫树烟。今日复今夕，秋怀方浩然。
他日君过此，殷勤吟此篇。"
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
丹凤楼当后，青龙寺在前。市街尘不到，宫树影相连。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
留别妻
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
"昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。
鲙缕鲜仍细，莼丝滑且柔。饱餐为日计，稳睡是身谋。
飞幌翠云薄，新荷清露香。不吟复不寐，竟夕池水傍。"
传是昭君墓，埋闭蛾眉久。凝脂化为泥，铅黛复何有。
心源一种闲如水，同醉樱桃林下春。"
"静巷无来客，深居不出门。铺沙盖苔面，扫雪拥松根。
俯仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。
庄暴见孟子
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
"春来有色暗融融，先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨，
波闲戏鱼鳖，风静下鸥鹭。寂无城市喧，渺有江湖趣。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角，岛夷安集慕霜威。
谁人断得人间事，少夭堪伤老又悲。"
唯有愁人鬓间雪，不随春尽逐春生。"
似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。