译文
我本(ben)来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
灾民们受不了时才离乡背井。
胡无兵(bing)将可侵,中国自然和平昌盛。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭(ji)奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩(ji);没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
回到家进门惆怅悲愁(chou)。
注释
草间人:指不得志的人。
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
(6)瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。
⑴厌浥(yì yì益益):潮湿。行(háng),道路。
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。