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哀江南赋序

近现代 / 王继勋

"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。


哀江南赋序拼音解释:

.he dai wu xiu shi .gao men sheng ci cai .sen ran du mao fa .ruo jian he shan lai .
.zheng xian ting zi jian zhi bin .hu you ping gao fa xing xin .yun duan yue lian lin da lu .
ying xiong ruo shen shou .da cai ji shi wei .qing sui yu lei yun .jing shen gan ling qi .
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
lian xiang jie chu rao gui hua .shi jiu nian shen wu xing shu .shi jun ai ren jian ai shan .
tao ye xing ling zai di wu .xin shi gai ba zi chang yin .
shui yi chu yun leng .shan cheng jiang shu zhong .yao zhi nan hu shang .zhi dui xiang lu feng ..
qiao bian yu xi cang ya liu .yao lian nei she zhuo xin yi .fu xiang lin jia zui luo hui .
zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .lian jun cong ci qu .ri xi wang san xiang ..
jiang gao yi zhong chun .hua xia fu qing chen .yang mian tan kan niao .hui tou cuo ying ren .

译文及注释

译文
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
西王母亲手把持着天地的门户,
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮(zhuang)美(mei)。坐(zuo)下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
在后妃居住的幽深的房(fang)里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见(jian)冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升(sheng)。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?

注释
37、柱杖:说自己带病前往,因哀痛所致。近抛:路虽近而不能保住的意思,与上句“远涉”为对。程乙本作“遣抛”,戚序本作“遽抛”,庚辰本缺字。今从乾隆抄本一百二十回红楼梦稿。
②相过:拜访,交往。
皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。
2 令:派;使;让
63、劳劳:怅惘若失的样子。
⑺叟:老头。
群响毕绝:各种声音全都消失了。
(12)用:任用。

赏析

  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字(zi)下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不(bing bu)正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影(ying)”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领(yi ling)袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  全诗意脉(yi mai)连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写(huo xie)景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

王继勋( 近现代 )

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简 介

王继勋 五代时闽国国君王审知从孙。为侍中,领泉州刺史。后纳款于南唐,且致书南唐威武节度使李弘义修好。弘义以泉州故隶威武军,怒其抗礼,遣兵相攻。时留从效为都指挥使,蓄异志,乃胁迫继勋归第,代领州事。遂破李弘义军,表闻于南唐。南唐召继勋归金陵。

白雪歌送武判官归京 / 让之彤

夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。愿闻第一义,回向心地初。
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。


早冬 / 镜著雍

适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"


国风·周南·汝坟 / 颛孙摄提格

嗟君在万里,使妾衣带宽。"
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
终古犹如此。而今安可量。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。


中夜起望西园值月上 / 硕聪宇

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
东皋满时稼,归客欣复业。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。


听张立本女吟 / 冼庚辰

玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。


断句 / 公羊君

"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。


柳梢青·岳阳楼 / 乐正杰

世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。


送夏侯审校书东归 / 滕山芙

巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"


小雅·南有嘉鱼 / 雀诗丹

林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
京兆空柳色,尚书无履声。群乌自朝夕,白马休横行。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。


新年 / 皇甫依珂

凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。