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垓下歌

南北朝 / 方朝

吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。


垓下歌拼音解释:

li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
gui ge bu zhi rong ma shi .yue gao huan shang wang fu lou .
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
he shi gong dao tian tai li .shen yu fu yun chu chu xian ..
hong chen na pan qu ying shu .feng sao wei ken wang diao zhuo .xiao sa wu fang geng ti chu .
.ri chu er geng .ri ru er gui .li bu dao men .ye bu yan fei .
.wo ben chang yin zhou .zao li li qin han .si du yu wu yue .ming shan jin you cuan .
shui zhi du ye xiang si chu .lei di han tang hui cao shi ..
zhuo wu sheng sui bao .zi nong run ji chang .zha hong ying ji dian .wei bai lu can yang .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而(er)常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样(yang)做是陷害人(ren)民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
豆秸在锅底(di)下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见(jian)到君王醒后心里生疑。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微(wei)有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手(shou),手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。

注释
⑶春草:一作“芳草”。
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。
⑴咸阳:秦都城,唐代咸阳城与新都长安隔河相望。今属陕西。
②新社:社日是古代祭土地神的日子,以祈丰收,有春秋两社。新社即春社,时间在立春后、清明前。
⑿“誓令”句:后汉耿恭与匈奴作战,据疏勒城,匈奴于城下绝其涧水,恭于城中穿井,至十五丈犹不得水,他仰叹道:“闻昔贰师将军(李广利)拔佩刀刺山,飞泉涌出,今汉德神明,岂有穷哉。”旋向井祈祷,过了一会,果然得水。事见《后汉书·耿恭传》。疏勒:指汉疏勒城,非疏勒国。

赏析

  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶(de jie)级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州(dao zhou)刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期(jia qi)不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的(xin de)秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄(qing qi)的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种(zhe zhong)情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  黄景仁短暂的一生(yi sheng),大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

方朝( 南北朝 )

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简 介

方朝 清广东番禺人,居苏州,字东华,一字寄亭,晚号芬灵野人。方还弟。国学生。幼失明,十三四岁始愈。诗文与兄齐名,称广南二方,亦称吴中二方。有《勺园集》。

登柳州峨山 / 梁文瑞

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。


献钱尚父 / 赵进美

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,


书怀 / 杨庆琛

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"


责子 / 康骈

"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。


七夕二首·其一 / 张为

"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 白君举

政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
见《三山老人语录》)"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


论诗三十首·十八 / 陈静渊

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"


调笑令·边草 / 沈安义

执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。


猗嗟 / 张洲

香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"


朝中措·清明时节 / 苐五琦

寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。