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菩萨蛮·题梅扇

南北朝 / 张引元

六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

liu yue fei peng qu .san nian rui zhi lai .jing yao tong zhu chu .shan xian shi men kai .
meng ze san qiu ri .cang wu yi pian yun .huan jiang yuan lu yu .zhong ru zhe gu qun .
.zao wen nian yu zhi .jian cai xue fang chen .zhui lv qi neng si .cai hong qiao bi zhen .
zhi zhao qu long que .cheng en bai hu wei .dan cheng jin ding xian .jiu zhi yu bei hui .
.han jiang ben tun ying .liao he you shu cheng .da fu zeng qu xing .xian sheng yi de ming .
bing kan fang shu lao .wei jue bi lu cun .zi wo qi you gu .feng jun yi fu pen .
xian cai jing yu han .you ju jing long huo .ming mu zhen xiong ci .di hua shu zhuo zhuo .
qu shui he neng geng fu chu .zhu ban shui lian he pu ye .si gui qi shi gui jiang yu .
qian guan sui xing he .wan fu yu shi bing .cheng en chang ruo ci .wei jian xing sheng ping ..
zha you ling yun shi .shi wen zhi di sheng .zao duan chang ti wu .wu fu da fu ming ..
.san qiu juan xing yi .qian li fan gui chao .tong bo zhu jian shui .qing ge mu lan rao .
yuan zuo cheng shang wu .yi nian sheng jiu chu .he bu jiu chao zhu .zhi ruo bu de qu .
xi shan mi ci feng huang ke .si qu si qu jin ru ci .sheng xi sheng xi nai ru he .

译文及注释

译文
遥望着窗外,朦胧的月亮就(jiu)好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让(rang)它照到我那负心汉。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
安好枕头,铺好锦被,今(jin)夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
你酒后风采飞扬(yang),三杯下肚,笑弄宝刀
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古(gu)至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”

注释
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
⑵黑云:此形容战争烟尘铺天盖地,弥漫在边城附近,气氛十分紧张。摧:毁。甲光:指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞:是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
⑴孤负:辜负。
(74)有气力:有权势和力量的人。推挽:推举提携。
②系缆:代指停泊某地
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

赏析

  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者(zuo zhe)写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  诗共三章,各章首二句都以兔(tu)、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗(dan shi)中只说网雉纵兔,意在指小(zhi xiao)人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济(wu ji)于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是(zhen shi)令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

张引元( 南北朝 )

收录诗词 (1697)
简 介

张引元 字文姝,华亭(今属上海)人,宜春令孟端长女,杨安世室。有《贯珠集》。

相逢行二首 / 陈大政

慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
恭祀事,结皇情。神来格,歌颂声。"
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷,而更穿人屋。"
"微雨散芳菲,中园照落晖。红树摇歌扇,绿珠飘舞衣。
水冻频移幕,兵疲数望乡。只应城影外,万里共如霜。"
空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 邹奕凤

瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
子牟恋魏阙,渔父爱沧江。良时信同此,岁晚迹难双。"
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
谬接鹓鸿陪赏乐,还欣鱼鸟遂飞沉。"
若使三边定,当封万户侯。"
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。


息夫人 / 俞晖

五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日。
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。
要使功成退,徒劳越大夫。"
"石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
水向浮桥直,城连禁苑斜。承恩恣欢赏,归路满烟霞。"
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。


更漏子·秋 / 夏同善

"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
气青连曙海,云白洗春湖。猿啸有时答,禽言常自唿。
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,


迎新春·嶰管变青律 / 谋堚

"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
"山树落梅花,飞落野人家。野人何所有,满瓮阳春酒。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,


国风·周南·桃夭 / 叶绍翁

"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
露草侵阶长,风花绕席飞。日斜宸赏洽,清吹入重闱。"
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。


阿房宫赋 / 黄荐可

宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。婉态不自得,宛转君王床。"
一饮解百结,再饮破百忧。白发欺贫贱,不入醉人头。
忽见寒梅树,开花汉水滨。不知春色早,疑是弄珠人。
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
"周道载兴,象日之明。万邦咸庆,百谷用成。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。


到京师 / 净显

不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,


羁春 / 杨承祖

何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。
"宝台耸天外,玉辇步云端。日丽重阳景,风摇季月寒。
闻有胡兵急,深怀汉国羞。和亲先是诈,款塞果为雠。
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
"疾风江上起,鼓怒扬烟埃。白昼晦如夕,洪涛声若雷。
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 彭思永

独歌还太息,幽感见馀声。江近鹤时叫,山深猿屡鸣。
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"