晴江秋望
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
云泉不可忘，何日遂躬耕。"
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。皇灵恻群甿，神政张天维。
信陵门下三千客，君到长沙见几人。"
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆，
"两京多节物，三日最遨游。丽日风徐卷，香尘雨暂收。
欲去中复留，徘徊结心曲。"
后沔通河渭，前山包鄢郢。松含风里声，花对池中影。
软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。"
晴江秋望拼音解释:
xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
yun quan bu ke wang .he ri sui gong geng ..
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
nong jun jin dian pei .gu wang jia se bei .huang ling ce qun meng .shen zheng zhang tian wei .
xin ling men xia san qian ke .jun dao chang sha jian ji ren ..
you ren gou guan xi zai qi zhong .huo mi meng long xi kai yue guan .
.liang jing duo jie wu .san ri zui ao you .li ri feng xu juan .xiang chen yu zan shou .
yu qu zhong fu liu .pai huai jie xin qu ..
hou mian tong he wei .qian shan bao yan ying .song han feng li sheng .hua dui chi zhong ying .
ruan cao cheng fu zuo .chang song xiang fan sheng .kong ju fa yun wai .guan shi de wu sheng ..
译文及注释
译文
“吴子派札来（鲁国）访问。”
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔(yu)阳。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
又一次到了寒食时节，宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅，办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英，任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳，里面乌鸦在此掩身，轻软的柳絮好像在为(wei)来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关，与伊人分别的情景，令人难忘。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
独立(li)耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
身体却随着秋季由北向南飞回的大(da)雁归来。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样(yang)样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称(cheng)道秘(mi)演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。
注释
⒂足：足够。
⑶音尘——消息。隔音尘，即音信断绝。
⑴沽：买或卖。首句的“沽”是卖的意思，末句的“沽”是买的意思。
⑺“经年”句：经年，经过一年或若干年。梦亦非，梦境也不同了。
（50）抑：选择连词，还是。危：使……受到危害。构怨：结仇。
以……为：把……当做。
⑦蓬壶：海上仙山。
赏析
此诗围绕老兵的返(de fan)乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，急想知道“家中有阿谁？”，充满与亲人团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
下句又说，封建贵族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。（天上的北斗，古代天文学属于紫微垣，居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。（他们 既然占据了“ 北斗 ”，那么，要到天上去的“客槎(ke cha)”（指考试求官的人），只要经他们的援引，自然飘飘 直上，不须费力了。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
这首诗，如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上，那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，扩大了内涵，升华了主题，因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
如果说此诗有(shi you)讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来(chu lai)了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自(zai zi)然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
至此，读者可以清楚地发现，此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法，即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写，两人的距离立刻拉开，一穷一富，一奴一主，马上形成鲜明的对照，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出(hui chu)一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把(ying ba)“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
下句又说，封建贵族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。（天上的北斗，古代天文学属于紫微垣，居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。（他们 既然占据了“ 北斗 ”，那么，要到天上去的“客槎(ke cha)”（指考试求官的人），只要经他们的援引，自然飘飘 直上，不须费力了。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
这首诗，如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上，那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，扩大了内涵，升华了主题，因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
这首诗托物言志 ，为中国咏物诗之正宗手法，自不待言。其略可称道者大致有两点：一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路，这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗，虽略带六朝余韵，然能于大处落墨，气象较为阔大。二是切物抒情，较为真切自然，婉转写来，并无造作，笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
如果说此诗有(shi you)讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来(chu lai)了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自(zai zi)然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
至此，读者可以清楚地发现，此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法，即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写，两人的距离立刻拉开，一穷一富，一奴一主，马上形成鲜明的对照，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
卢照邻性格孤傲，卓尔不群，为时世所不容，却为亲友所钦佩。关键时刻，总有朋友使他摆脱困境。因此，诗人特别珍重这人世间难得的真情，每每分手之时，常常写诗馈赠。由于悲苦，这类诗作往往景幽情苦，词冷曲哀，凄切有余而旷达不足，但其拳拳之心，眷眷之意却表露无遗。
“琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声，但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声，乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”，是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出(hui chu)一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把(ying ba)“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
创作背景
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）至云阳（今丹阳市）的华山，就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点，也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
晚泊
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
影虽沉涧底，形在天际游。风动必飞去，不应长此留。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清，高天寥落云峥嵘。
"河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
"青枫江上沧浪吟，白月宫中鹦鹉林。非有净清心，
殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。"
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
玉阶怨
迢递望洲屿，逶迤亘津陌。新树落疏红，遥原上深碧。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。"
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
"试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。
坐竹人声绝，横琴鸟语稀。花惭潘岳貌，年称老莱衣。
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。"
"贫居依谷口，乔木带荒村。石路枉回驾，山家谁候门。
不愧宝刀赠，维怀琼树枝。音尘倘未接，梦寐徒相思。"
平湖乐·采菱人语隔秋烟
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时，莫见羸老相轻欺。
匠者果留盼，雕斫为雅琴。文以楚山玉，错以昆吾金。
应得池塘生春草。"
"武皇斋戒承华殿，端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车，
看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。"
嶷然龙潭上，石势若奔走。开拆秋天光，崩腾夏雷吼。
和风开阴雪，大耀中天流。欢声殷河岳，涵荡非烟浮。
一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
江行无题一百首·其四十三
上人飞锡杖，檀越施金钱。趺坐檐前日，焚香竹下烟。
"少年何处去，负米上铜梁。借问阿戎父，知为童子郎。
日夕见太行，沉吟未能去。问君何以然，世网婴我故。
我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
钟鸣时灌顶，对此日闲安。"
早晚却还丞相印，十年空被白云留。"
双萍易飘转，独鹤思凌历。明晨去潇湘，共谒苍梧帝。"
于中好·别绪如丝梦不成
"池上鸣佳禽，僧斋日幽寂。高林晚露清，红药无人摘。
"万国朝天中，东隅道最长。吾生美无度，高驾仕春坊。
"又过梅岭上，岁岁此枝寒。落日孤舟去，青山万里看。
涕泗湘潭水，凄凉衡峤烟。古来修短分，神理竟难筌。"
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
想彼槭矣，亦类其枫。矧伊怀人，而忘其东。
山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。
东阳溪中赠答二首·其一
徂岁方缅邈，陈事尚纵横。温泉有佳气，驰道指京城。
流水通春谷，青山过板桥。天涯有来客，迟尔访渔樵。"
漱玉临丹井，围棋访白云。道经今为写，不虑惜鹅群。"
吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。"
"天静终南高，俯映江水明。有若蓬莱下，浅深见澄瀛。
日月恩光照，风云宠命膺。谋谟言可范，舟楫事斯凭。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
"昔闻班家子，笔砚忽然投。一朝抚长剑，万里入荒陬。
谒金门·春欲去
"万里隤城在，三边虏气衰。沙填孤嶂角，烧断故关碑。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲，猿不见兮空闻。
嗟余无道骨，发我入太行。"
千门汉王宫，百里周王苑。杲杲初景出，油油鲜云卷。
缅怀云岩路，欲往无由缘。物各有所好，违之伤自然。
"沉沉牛渚矶，旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛，
念昔别时小，未知疏与亲。今来识离恨，掩泪方殷勤。
五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。
遐方怨·花半拆
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士，闻鼙不语客心死。
孤烟飞广泽，一鸟向空山。愁入云峰里，苍苍闭古关。"
德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。"
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时，莫见羸老相轻欺。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
耿耿何以写，密言空委心。"
"吾宗长作赋，登陆访天台。星使行看入，云仙意转催。
劳劳亭
岂唯务驰骋，猗尔暴田畴。残杀非不痛，古来良有由。"
郊途住成淹，默默阻中情。"
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
"津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。
吾兄此为吏，薄宦知无媒。方寸抱秦镜，声名传楚材。
"月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。
"爱尔文章远，还家印绶荣。退公兼色养，临下带乡情。
为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。"
木兰花慢·莺啼啼不尽
渐临华阳口，云路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱仙殿。
知己伤愆素，他人自好丹。乡春连楚越，旅宿寄风湍。
岁月欢无已，风雨暗飕飕。掌宪时持节，为邦邈海头。
矫首来天池，振羽泛漪澜。元淑命不达，伯鸾吟可叹。
缅怀云岩路，欲往无由缘。物各有所好，违之伤自然。
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
江城寒背日，湓水暮连天。南楚凋残后，疲民赖尔怜。"
犹希心异迹，眷眷存终始。"