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潇湘夜雨·灯词

唐代 / 曾唯仲

"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,


潇湘夜雨·灯词拼音解释:

.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
.zhu li an chan chu .sheng ya yi yin hui .jing nian qi shi guo .zuo ri jian chen lai .
hong ou ying jia fang .cheng chi zhao gu zuo .chi hen fang wen cai .yu qi zeng yong duo .
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
.shui xin xin huo duo .duo neng fen da guo .shui xin bin shang si .jing jing chu can fu .
xue wen cong jun you .shi shu zi wo chuan .xu zhi wang yi shao .ming jia dong qian nian .
shuang qi fu chao lu .nong zi dai ye shuang .fan bei chuan shou jiu .ying gong le shi kang ..
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
xing xing xue po di di cong .chang jie shi yan wu zhen jian .que bei dan qing ku xiang xian .
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
yun dui lin an leng .lu dui guo men chi .xiang yi kong hui shou .jiang tou ri mu shi ..
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
shi heng zhen ji .fan ci zhi tu .tian gui bi zhu .fu xian huo shi .hao sha mie ji .

译文及注释

译文
虽然被泥土掩埋不能发(fa)挥作用,但其赫赫剑气形成的(de)不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可(ke)惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依(yi)依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
在梦中,分(fen)明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪(xu)剪断。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都(du)另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。

注释
左丘:春秋时鲁国史官左丘明。《国语》:史书,相传为左丘明撰著。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
152.玄颜:黑里透红。指天色。烝:上升。
钩:衣服上的带钩。
(45)函谷举:刘邦于公元前206年率军先入咸阳,推翻秦朝统治,并派兵守函谷关。举,被攻占。
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。

赏析

  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象(xiang)如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的(ran de)美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置(yi zhi)不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品(zuo pin)融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨(tong hen)扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

曾唯仲( 唐代 )

收录诗词 (1455)
简 介

曾唯仲 曾唯仲,南丰(今属江西)人。宋末学举子业。事见《隐居通议》卷一○。

中山孺子妾歌 / 司马晨辉

面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


上留田行 / 巫马问薇

老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
三千功满好归去,休与时人说洞天。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"


何草不黄 / 司寇俊凤

谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
永夜一禅子,泠然心境中。"


七绝·贾谊 / 西门幼筠

"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。


国风·陈风·泽陂 / 穆一涵

致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。


七绝·为女民兵题照 / 钊振国

吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。


羌村 / 妫靖晴

禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


大铁椎传 / 拓跋士鹏

"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。


穆陵关北逢人归渔阳 / 卓勇

无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
学稼农为业,忘情道作心。因知上皇日,凿井在灵林。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


残丝曲 / 庚华茂

经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。