译文
经(jing)常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这(zhe)当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的! 时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南(nan)流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可(ke)以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
教化普及广(guang)大人民,德政恩泽昭彰辉映。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
夜间乘船出发(fa),离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
注释
⑴前陂(bēi):前面的池塘。
③清孤:凄清孤独
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
⑿圯族:犹言败类也。
(25)造:等到。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。