首页 古诗词 浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

清代 / 湖州士子

忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香拼音解释:

hu yu chen wai zhen .yuan fang qu zhong yuan .ji er bu fu jian .zhi ti you ji ran ..
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
.jing ling xi ta si .zong ji shang kong xu .bu du zhi gong zhu .zeng jing lu yu ju .
chun chao yan yu san .you dai fu yun yin ..
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
dai lou can deng zhao .han fang xi qi yu .mei lai guan bu jie .zou ba cao reng shu .
.xing luo niu zhu xi .feng tui yi zhou chi .pu xu chang tong su .yan bo hu jian zhi .
zao luan yi bu kai .ji li huan zan qu .an de chang wu yu .shi wo you geng chu ..
dong zhong yu xue zai .xu shang chun liu shi .feng ri chang huai bao .shan chuan duo xiu qi .
sui yun wu yi zi .zun zhuo hui bu kong .qie xin bai gu cheng .yang tan zao hua gong .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .

译文及注释

译文
吃饭常没劲,零食长精神。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百(bai)姓得到平(ping)安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於(yu)死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年(nian)已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民(min)心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮(chao)州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。

注释
兰陵王:词牌名,首见于周邦彦词。一百三十字,分三段。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
(65)丹灶:炼丹炉。
(36)希踪:追慕踪迹。
⑶淘:冲洗,冲刷。

赏析

  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的(zhi de)焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环(hui huan),“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无(ye wu)碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田(jiang tian)园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天(ji tian)然浑成。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

湖州士子( 清代 )

收录诗词 (2559)
简 介

湖州士子 湖州士子,姓名不详,宁宗嘉定间有戏和杨长孺诗。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

玉楼春·桃溪不作从容住 / 郭玄黓

乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
达士忧世务,鄙夫念王程。晨过弹筝峡,马足凌兢行。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。


吉祥寺赏牡丹 / 海高邈

早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
相送苦易散,动别知难会。从此日相思,空令减衣带。"
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。


从岐王过杨氏别业应教 / 单于卫红

落日乘醉归,溪流复几许。"
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。


咏黄莺儿 / 刀己亥

"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。


赠别前蔚州契苾使君 / 仲孙山灵

应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
曾何荣辱之所及。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。


多歧亡羊 / 绪涒滩

岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。


约客 / 纪颐雯

"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。


减字木兰花·去年今夜 / 仇宛秋

尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


读书有所见作 / 巨语云

金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。


兰陵王·柳 / 鲜于执徐

"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
遥望不可到,苍苍烟树昏。几年崩冢色,每日落潮痕。
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"