首页 古诗词 再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别

元代 / 陈大鋐

路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别拼音解释:

lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
di qi qiu reng shi .jiang feng wan jian liang .shan mei you zuo yu .xi ju wei zhi shuang .
qian guan chu jian wu ling dong .shi ci jia di jin men li .shen zuo chang cheng yu sai zhong .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
jin ping xiao zuo ru hua ren .jin ri fei zuo ri .ming ri huan fu lai .
.nan gui you zhe huan .du shang zi ling tan .jiang shu lin zhou wan .sha qin dui shui han .
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
qing lou ku ye chang nan xiao .chang le gong zhong zhong an lai .ke lian ge wu guan xiang cui .
di sheng lin ting hao .shi qing yan shang pin .bai quan ying cao mu .wan jing bu jiao zhen .
feng yi tan tu yu .yun shang jia qun chen ..qian qiu jie ying zhi ..hai lu sui shi ..
.gu ren lai zi yuan .yi zai fu chu lin .zhi shou hen wei bie .tong zhou wu yi xin .
qi mie yi yi xue .wang lai yi cheng wang .bei zai men di zi .yao zi zhi xin chang ..
gu yi hua lin dao .huang cun zhu ying li .shui lian que hui shou .bu bu lian nan zhi ..

译文及注释

译文
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一(yi)层城楼。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人(ren)。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了(liao)炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
傍晚时分雷鸣电闪(shan),想要归去有何忧愁?
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  当初周公测(ce)(ce)定了洛邑这个地方,决定营造,修筑(zhu)而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
隋炀帝为南游江都不顾安全,

注释
③白鹭:一种白色的水鸟。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
(3)窃:偷偷地,暗中。
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
北岳:北山。

赏析

  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近(xiang jin),其理就在此。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠(chong guan)一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性(ge xing)和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游(de you)牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟(zhi meng)。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

陈大鋐( 元代 )

收录诗词 (8714)
简 介

陈大鋐 陈大鋐,字受甫,上元人。诸生。有《虱我厦诗集》。

零陵春望 / 张大观

欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
西行有东音,寄与长河流。"
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。


菊梦 / 崇祐

"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"春草青青万里馀,边城落日见离居。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 丁竦

饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
终须一见曲陵侯。"
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 许湜

"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。


赋得北方有佳人 / 陈高

独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


西阁曝日 / 周景涛

卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。


口号赠征君鸿 / 赵鸿

"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"


离思五首 / 胡舜陟

"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 赵与槟

岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,


夜雨寄北 / 卞邦本

掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。