译文
咸平二年八月十五日(ri)撰记。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何(he)(he)须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也(ye)不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯(guan)通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取(qu)东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
长久被官职(zhi)所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
注释
日遐迈:一天一天地走远了。
故——所以
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
62.虽杀臣,不能绝也:即使杀了我 ,也不能(杀)尽(宋的守御者)。虽:即使。绝:尽。
(4)顾:回头看。
207、紒(jì):通“髻”。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
44.有司:职有专司的官吏。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。