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和马郎中移白菊见示

五代 / 韩钦

"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"


和马郎中移白菊见示拼音解释:

.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
.die shi e e xiang cui wei .yuan shan hun meng bian ying xi .cong jiao xian chang tian feng se .
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
.wang sun huan shi fu jia qi .yu ma zhui you ri jian xi .
lin jian qiu shi yi .chi shang de qing biao .shao shao xie hui ji .shi shi yi du qiao .
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
xia kan dong hai yi bei shui .hai pan zhong tao jing ji shi .qian nian kai hua qian nian zi .
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
chang an liu zhi chun yu lai .luo yang li hua zai qian kai .wei hou chi guan jin shang zai .
.chun chi man fu kuan .hui jie nai yao huan .yue dai xia ma leng .shuang sui xie zhi han .
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
zai jiu shi wo qing .xing lai qu jian wei .fang zhou da chuan shang .huan zhuo dui luo hui .
ting ting quan jin zun .ye jiu chuan wu niu .yi su jie qing zhi .bei shan si jin you .
.tao hua chun shui zhang .zhi zi hu cheng liu .xian shou ci jiao pu .jiang zhong wen he lou .
qie sui yi huan xiao .yan zhi jian yu pin ..
.du ye si jun qie .wu ren zhi ci qing .cang zhou gui wei de .hua fa bie lai sheng .
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
fan shu wen zi bie .hu su yu yin shu .chou jian liu sha bei .tian xi hai yi yu ..
rong lu xing dang jian .jing ni li ke zhu .zi lian fei ju meng .he yi zuo liang tu ..

译文及注释

译文
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  楚国公子围到郑国聘问,同时(shi)迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
她向(xiang)来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠(die),仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿(zi)色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠(you)悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆(yi),寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。

注释
(4)受兵:遭战争之苦。
⑵萧娘:南朝以来,诗词中的男子所恋的女子常被称为萧娘,女子所恋的男子常被称为萧郎。
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
5、杜宇:杜鹃鸟。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。

赏析

  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构(jie gou)相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般(yi ban),她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  “风卷寒云(han yun)”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立(song li),流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上(ji shang)根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是(dan shi)如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。

创作背景

  一般认为,这首诗很可能是李白于公元742年至744年(天宝元载至天宝三载)身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。

  

韩钦( 五代 )

收录诗词 (1125)
简 介

韩钦 韩钦,字螺山,萧山人。咸丰丙辰进士,官内阁中书。有《闲味斋诗钞》。

遐方怨·花半拆 / 凤恨蓉

"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"


病中对石竹花 / 弥一

庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"


鹧鸪词 / 捷伊水

只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"


七绝·咏蛙 / 璩映寒

长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。


箕山 / 羽敦牂

年年下第东归去,羞见长安旧主人。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。


归舟 / 夹谷娜娜

掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 涂己

叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"


回董提举中秋请宴启 / 西门癸酉

"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.


社日 / 汪访曼

江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。


画堂春·东风吹柳日初长 / 西门灵萱

"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。