随师东
天地暂雷雨，洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬，夙昔事罕存。
"百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。
料敌知无战，安边示有征。代云横马首，燕雁拂笳声。
"江上年年春早，津头日日人行。
更说球场新雨歇，王孙今日定相邀。"
丹桂风霜急，青梧日夜凋。由来强干地，未有不臣朝。
夜火临津驿，晨钟隔浦城。华亭养仙羽，计日再飞鸣。"
"漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，
赏月延秋桂，倾阳逐露葵。大庭终反朴，京观且僵尸。
"薛公门下人，公子又相亲。玉佩迎初夜，金壶醉老春。
随师东拼音解释:
tian di zan lei yu .hong bo sheng ping yuan .qiong lin sui ceng deng .su xi shi han cun .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
liao di zhi wu zhan .an bian shi you zheng .dai yun heng ma shou .yan yan fu jia sheng .
.jiang shang nian nian chun zao .jin tou ri ri ren xing .
geng shuo qiu chang xin yu xie .wang sun jin ri ding xiang yao ..
dan gui feng shuang ji .qing wu ri ye diao .you lai qiang gan di .wei you bu chen chao .
ye huo lin jin yi .chen zhong ge pu cheng .hua ting yang xian yu .ji ri zai fei ming ..
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
shang yue yan qiu gui .qing yang zhu lu kui .da ting zhong fan pu .jing guan qie jiang shi .
.xue gong men xia ren .gong zi you xiang qin .yu pei ying chu ye .jin hu zui lao chun .
译文及注释
译文
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
这和对坐海棠花阴之下(xia)，完全是两种不同情景。那时候演奏的(de)是，《凉州》新曲，其乐融融。
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳(yang)余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
那个殷商纣王自身，是谁使(shi)他狂暴昏乱？
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
这些怪物都喜欢吃人，回来吧!
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将(jiang)这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博(bo)，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划(hua)商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩(zhao)着翠绿的枫林。
注释
⑶子：指宣姜。 淑：善。 云：句首发语词。 如之何：奈之何。
① 脂车：在车轮轴上涂油脂，以利行走。
荻：与芦苇同类，这里指荻杆
⑶君子：指所爱者。
⑤真吾父：用郭子仪事。郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营，回纥首领马而拜，说：“真吾父也。”
浸：泡在水中。
赏析
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰(qiong gui)玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
本文主要塑造(su zao)项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在(fang zai)(fang zai)眼里，更遑论其座下的犬马小国。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔颖达《毛诗正义》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，为念母而作诗。”既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰(qiong gui)玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
从艺术上看，这首诗不仅属对精切，造语工巧，而且情寓景中，意余言外。
本文主要塑造(su zao)项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
平王东迁，许国也是坚定的拥立者之一，因而东周初年，甫侯申伯为王贤相，齐、许列为诸侯，霸于中国。然而，好景不长。自东周迁都以来，王室势颓，恃强凌弱，巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭，诸侯连周王室都不放在(fang zai)(fang zai)眼里，更遑论其座下的犬马小国。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过“多少功夫织得成”来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。
这诗的内容简单，结构更是单纯，却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的：《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理，便有了一种不真实的艳光，那小虫的一生竟带上了铺张的华丽；但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟，所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈，那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
创作背景
据史传记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。宋神宗元丰四年（1081年），曾巩推荐他作为自己的助手参与修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年（1083年），曾巩去世。此时，诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，独自一人生活。陈师道一生清贫，有时经日断炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。
况周颐( 清代 )
收录诗词 (2975) 首
简 介
况周颐 况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。着有《蕙风词》、《蕙风词话》。
送童子下山
"何代无秀士，高门生此才。森然睹毛发，若见河山来。
因想羡门辈，眇然四体轻。子乔翔邓林，王母游层城。
昨夜相知者，明发不可见。惆怅西北风，高帆为谁扇。"
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮，大指调弦中指拨。
厨开山鼠散，钟尽岭猿吟。行役方如此，逢师懒话心。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。
牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。
樟亭待潮处，已是越人烟。"
南乡子·自述
二十一家同入蜀，惟残一人出骆谷。
"飘飘苏季子，六印佩何迟。早作诸侯客，兼工古体诗。
尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。"
岂无鸡黍期他日，惜此残春阻绿杯。"
一如白云飞出壁，二如飞雨岩前滴，三如腾虎欲咆哮，
羽扇扬风暇，瑶琴怅别情。江山飞丽藻，谢脁让前名。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。
忽如裴旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神，
巴江柳
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
此时与君别，握手欲无言。"
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
凤藏丹霄暮，龙去白水浑。青荧雪岭东，碑碣旧制存。
梅市门何处，兰亭水向流。西兴待潮信，落日满孤舟。"
家国身犹负，星霜鬓已侵。沧洲纵不去，何处有知音。"
云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
闻道并州镇，尚书训士齐。几时通蓟北，当日报关西。
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
"丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
白云明月偏相识，养高兼养闲，可望不可攀。
恩贷题舆重，荣殊衣锦游。宦情同械系，生理任桴浮。
我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论吾谋。"
解龟逾卧辙，遣骑觅扁舟。徐榻不知倦，颍川何以酬。
黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞，
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
南乡子·捣衣
自爱赏心处，丛篁流水滨。荷香度高枕，山色满南邻。
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。
"薄税归天府，轻徭赖使臣。欢沾赐帛老，恩及卷绡人。
丽景变重阴，洞山空木表。灵潮若可通，寄谢西飞鸟。"
湖风秋戍柳，江雨暗山楼。且酌东篱菊，聊祛南国愁。"
"佐郡人难料，分襟日复斜。一帆随远水，百口过长沙。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。
封疆七百里，禄秩二千石。拥节祠太山，寒天霜草白。
声无哀乐论
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
嶷然大贤后，复见秀骨清。开口取将相，小心事友生。
上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。
旧房松更老，新塔草初生。经论传缁侣，文章遍墨卿。
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
旧国关河绝，新秋草露深。陆机婴世网，应负故山心。"
自有云霄万里高。"
中巴不曾消息好，暝传戍鼓长云间。
草 / 赋得古原草送别
"楚岸朔风疾，天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树，舞雪渡江湖。
盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。
"无数涪江筏，鸣桡总发时。别离终不久，宗族忍相遗。
塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。
"粉署花骢入，丹霄紫诰垂。直庐惊漏近，赐被觉霜移。
蔽日高高树，迎人小小船。清风长入坐，夏月似秋天。"
"汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑，
历下辞姜被，关西得孟邻。早通交契密，晚接道流新。
南歌子·有感
圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。"
掩笑歌筵里，传书卧阁中。竟将为别赠，宁与合欢同。"
目眇眇兮增愁，步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨，
"暮峰和玉垒，回望不通秦。更问蜀城路，但逢巴语人。
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
玉镫初回酸枣馆，金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水，
恋阙丹心破，沾衣皓首啼。老魂招不得，归路恐长迷。"
枕上见渔父，坐中常狎鸥。谁言魏阙下，自有东山幽。"
宴清都·初春
"衣冠周柱史，才学我乡人。受命辞云陛，倾城送使臣。
知己从来不易知，慕君为人与君好。别时九月桑叶疏，
"干戈犹未定，弟妹各何之。拭泪沾襟血，梳头满面丝。
"彝界荒山顶，蕃州积雪边。筑城依白帝，转粟上青天。
闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。"
翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。
高空得蹭蹬，短草辞蜿蜒。折尾能一掉，饱肠皆已穿。
苍茫步兵哭，展转仲宣哀。饥籍家家米，愁征处处杯。
大德歌·春
岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。
谪去宁留恨，思归岂待年。衔杯且一醉，别泪莫潸然。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍，不惜瑶华报木桃。
"中司龙节贵，上客虎符新。地控吴襟带，才高汉缙绅。
大历二年调玉烛，玄元皇帝圣云孙。"
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。"
丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻，
有客过茅宇，唿儿正葛巾。自锄稀菜甲，小摘为情亲。"