译文
这位漂泊流离的(de)征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
凄凉啊好像要出远(yuan)门,登山临水送别伤情。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵(mian)的燕(yan)山山岭上,一弯明(ming)月当空,如弯钩一般。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面(mian)的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本(ben)来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治(zhi)愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
注释
淑:善。
6、拏:通“桡”,撑(船)。
⑴秋丛:指丛丛秋菊。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。