首页 古诗词 菩萨蛮·黄云紫塞三千里

菩萨蛮·黄云紫塞三千里

金朝 / 朱景阳

君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
我来湖外拜君侯,正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开,
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:

jun bu jian jian zhong chu .xun xiang sheng huan fang lin yi .jun bu jian zhen yuan mo .
wo lai hu wai bai jun hou .zheng zhi hui fei zhong chun guan .guang yan jiang ting wei wo kai .
ke tu qi zi mian ji han .xing shu qi he cheng en jiu .ming bao yuan zhi ji shi nan .
yu mo jun xiu wen .xing cang wo ju jian .kuang ge zhong ci qu .qing jin kou chang qian ..
.hai shan yu yu shi leng leng .xin huo gao ju zheng hao deng .nan lin shan bu san qian jie .
.jiu xing xian du bu .xiao yuan ye shen liang .yi ling xin qiu dian .san jian ming yue lang .
dai lou wu men wai .hou dui san dian li .xu bin dong sheng bing .yi shang leng ru shui .
zhu lang dao chu ying xiang wen .liu qu san xing dai li yu ..
sha ping lv rong he .lian luo qing fang lu .jin ri lin wang shi .wang nian gan qiu chu .
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..

译文及注释

译文
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只(zhi)好以黄金买醉。
他把家迁徙到了(liao)城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人(ren)名叫信陵君,如(ru)今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  从前我们先王世(shi)代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大(da)为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽(jin)力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。

注释
38.方出神:正在出神。方,正。
⑥何俗甚:俗不可耐。
6 簴:古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
(1)文帝:汉高祖刘邦之子刘恒,公元前180至公元前157年在位。吕后死后,周勃等平定诸吕,他以代王入为皇帝。在位期间,执行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役和刑狱,使农业生产有所恢复发展,又削弱诸侯势力,以巩固中央政权。旧史家把他与景帝统治时期并举,称“文景之治”。 后六年,即后元六年(公元前158年)。
21、湮:埋没。
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
22.的:古时女子面额的装饰,用朱色点成。成复易:点额屡成屡改。这两句是说惠芳握笔模仿张敞的样子画眉,学着点的,点成了涂了重点。
⑶天公:造物主。抖擞:振作,奋发。

赏析

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话(hua)可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难(nan),从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他(he ta)人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥,受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  结尾紧承“人间(ren jian)忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝(jian ru)食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

朱景阳( 金朝 )

收录诗词 (9599)
简 介

朱景阳 朱景阳,一作景旸,字仲舒,萍乡(今属江西)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。至和二年(一○五五),官屯田员外郎(《续资治通鉴长编》卷一八一),仕至职方郎中。英宗治平中致仕。事见清同治《萍乡县志》卷一○。

初发扬子寄元大校书 / 章佳兴生

"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。


浪淘沙 / 宰父雪珍

虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。


永王东巡歌·其六 / 公孙晨龙

吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"


元日感怀 / 东郭困顿

腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。


江村即事 / 单于彤彤

火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。


题许道宁画 / 申屠力

论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
君疑才与德,咏此知优劣。"


村居 / 太叔丁卯

吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。


木兰花慢·寿秋壑 / 长孙荣荣

饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"老去亲朋零落尽,秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛,
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。


赠王粲诗 / 叫初夏

幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.


天净沙·春 / 温千凡

酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
忽忆烟霄路,常陪剑履行。登朝思检束,入阁学趋跄。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"