薄幸·青楼春晚
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首，即看雷火燎龙鳞。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
故人荣此别，何用悲丝桐。"
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香刺罥春衣。
"方得论心又别离，黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路，
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
薄幸·青楼春晚拼音解释:
ling tuo zhen dong dong .shen long yao huang huang .hong lou ya bo qi .cui wo lian yun zhang .
jian ren zhi de .ru ji zhi de .ze mei wu bu ke .jian ren zhi shi .ru ji zhi shi .
tian shang wen zhang miao ru shen .xiu shuo song feng hui yi shou .ji kan lei huo liao long lin .
yu jie mao an gong shi zhu .ken rao duo shao bi luo yan ..
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
gu ren rong ci bie .he yong bei si tong ..
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
.fang de lun xin you bie li .an ran jiang shang bu chi chi .bu kan hui shou qi qu lu .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
译文及注释
译文
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远(yuan)望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人能(neng)从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那(na)里应该是(shi)我离开的京都长安。
其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉(jiao)叶相互衬映。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
收获谷物真是多，
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
文瑛(ying)和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧(cang)浪(lang)亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
注释
村墟：村庄。
⒋溺水：谓水深易沉溺万物。浟（yōu悠）浟：水流的样子。
周览：饱览。
38.逍遥：游玩。容与：悠闲的样子。
⒎汤谷：即"旸谷",传说中的日出之处。
⑵锦里：锦里：指锦江附近的地方。角巾：四方有角的头巾。
[3]京师：京城，指魏都洛阳。
赏析
本篇表现(biao xian)了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来，还是值得肯定的。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映(fan ying)了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的愁绪。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂，各篇之间在内容上也看不出有明显的联系，似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷(zai leng)硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两(ci liang)句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承(you cheng)上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能(huo neng)决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映(fan ying)了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
当一句话，一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时，已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时，都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情”“楼外凉蟾一晕生，雨余秋更清”把几种意境重叠在一起，然后整理起自己种种的愁绪。
文章从开头到“臣闻於师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景，提出风气带给人不同感受的论点。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
这首诗便是他临刑前作，前二句说自己虽然死了，但浩气仍留天地之间，光耀千古，后两句感慨自己壮志未酬身先死，不禁万分遗憾，但死后若有忠魂在，一定还要补报国家，以偿夙愿。整首诗寥寥二十字，一片忠贞报国之心，凛然可睹，千载以下读之，也省事为之感动。
《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂，各篇之间在内容上也看不出有明显的联系，似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦，在冷(zai leng)硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两(ci liang)句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承(you cheng)上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能(huo neng)决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”（《四书章句集注》）这段概括主旨的话，还是比较恰切的。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
创作背景
曹植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。
陈允平( 明代 )
收录诗词 (9993) 首
简 介
陈允平 陈允平，字君衡，一字衡仲，号西麓，宋末元初四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人。生卒年俱不确定，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”，暂依之。少从杨简学，德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》，存诗86首，《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首，从《诗渊》辑50首，共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》，各存词86首和123首，还有5首有调名而无词，《全宋词》无另辑者，共计209首。
喜春来·春宴
肘后看金碧，腰间笑水苍。诗题白羽扇，酒挈绿油囊。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
杀气诸蕃动，军书一箭传。将军莫惆怅，高处是燕然。
二十九人及第，五十七眼看花。
身当青山秀，文体多郢声。澄澈湘水碧，泬寥楚山青。
水调歌头·江上春山远
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。"
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
死去入地狱，未有出头辰。
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
相见欢·小鬟衫着轻罗
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
"泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁，
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
何时达遥夜，伫见初日明。"
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
今日歌
"郁蒸夏将半，暑气扇飞阁。骤雨满空来，当轩卷罗幕。
涂足油应尽，干陀帔半隳。辟支迦状貌，刹利帝家儿。
"一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
人临沅水望，雁映楚山飞。唯有传声政，家风重发挥。"
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
埋石缘虽谢，流沙化方始。"
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
今日巨唐年，还诛四凶族。
阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归。"
杨柳杨柳，袅袅随风急。西楼美人春梦长，
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌，目想如神契。
余住无方所，盘泊无为理。时陟涅盘山，或玩香林寺。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
与诸子登岘山
"蟾光堪自笑，浮世懒思量。身得几时活，眼开终日忙。
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
陊江三十年，潮打形骸朽。家人都不知，何处奠杯酒。
道种将闲养，情田把药鉏.幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。
瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。金精落坏陵，剑彩沈古池。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
汝虽打草，吾已惊蛇。
陌上花三首
斜阳射破冢，髑髅半出地。不知谁氏子，独自作意气。
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，
倏已过太微，天居焕煌煌。
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
书洛阳名园记后
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
"谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
"藤屦兼闽竹，吟行一水傍。树凉蝉不少，溪断路多荒。
高阳台·送陈君衡被召
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。何妨继馀习，前世是诗家。"
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。"
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"
春光且莫去，留与醉人看。
咏怀八十二首·其三十二
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。